Хушбахтӣ дар дохили аст: Чӣ тавр чизеро ёбед, ки шумо ҳеҷ гоҳ аз даст? 

шахсият
"Ба роҳ об - он мӯъҷиза ... мӯъҷизаи не - рафтор дар маҳалҳо ва эҳсос

Албатта мо зиндагӣ мекунем. "

Thich Nhat Hanh, «хушбахтии аст, дар ин ҷо ва ҳоло.»

чизе Suschestvuettakoe ҳамчун «пайдошудаи ҳаёт ба таъхир« Вақте ки одамон то дар бораи ояндаи худ нигарон ҳастанд, онҳо ҳозир ба фаромӯшӣ афканад, чун дид, ба он фақат ҳамчун тайёр, як навъ либос репетитсияи барои рӯйдодҳои «асосии" аз ҷони худ.

Роҳбарӣ тамоми диққати худро дар бораи таъсиси як «ояндаи хушбахтона», ки мо маҳрум ҳаёти воқеӣ ва мисли, мегузарад тавассути.

Хусусиятҳои асосии «пайдошудаи ҳаёт ба таъхир»:

  • Интизорї чорабиниҳои оянда ҳамчун «бузург», ки ҳоло ҳамчун омодагӣ ба «хушбахтии пеш дида мешавад»
  • Худшиносӣ-фиреб, мепайвандад таҷрибаи хушбахтӣ, бо ба даст овардани натиҷаҳои муайян (ман (а), агар, хушбахт бошед ... »ёфтани шарики зиндагии муносиб, харидани як квартира нав, як мошин, як миллион, хоҳад соҳибкорӣ, сохтмони" ва ғ.)
  • Ба андешаи, ки шумо ҳаёти худ зиндагӣ ба кор "бахшида ба фаъолияти нодуруст" зинда "бо шарики нодуруст", оё «на бар тибқи аъмоли» ва ғайра
  • Хоҳиши назорат ҳаёти наздиконашон, мунтазири онҳо ба рафтори муайян ва аксуламалҳои эҳсосотӣ, сарчашмаи рӯъё ІН худро дар рафтори дигарон
  • Мушкилот дар муайян намудани арзишҳои худ, мақсад ва хоҳишҳои онҳо. Бештар аз ҳама он аст, танҳо барои нусхабардории ҳадафҳои «умумӣ» ва арзишҳои иваз
  • Душвор ва фаҳм ва изҳори эҳсосоти онҳо, рафъ намудани таҷрибаҳои онҳо
  • Сӯистеъмоли, ба ҷои муоширати ошкоро ва бевосита.
  • таваҷҷӯҳи аз ҳад зиёд дар ҳаёти ягон каси дигар
  • Майл аз ҳад зиёд ҳаяҷоновар чорабинии ноболиғ, агар "чизе нодуруст меравад» ва ба он ноил шудан ба натиҷаҳои назаррас таҳдид
  • Тарс танҳо бошанд, тарс аз танҳоӣ, хоҳиши васвасанок муошират, тамоюли сохтани муносибатҳои вобаста мегардонад.
  • фишори доимии равонї-эҳсосӣ, нотавонӣ барои истироҳат ва аз бадї стресс, аз ҳад зиёд «даст мекашид» дар таҷрибаи ногувор
Ҳамчунин нигаред:   Оё занон ба «инкишоф»?

Дар ҷомеаи истеъмолӣ имрӯза, ки дар он қобилияти барои хушбахт будан баробар ба қодир будан ба нигоҳ доштани тарзи муайян, ба лаззат мол ва хизматрасонӣ муайян аст, бемории пайдошудаи ҳаёт ба таъхир падидаи хеле маъмул аст.

Ин «ҳаёт ба таъхир" invariably ба фишори дароз, аз даст додани маънои мавҷудияти, аз даст додани ҳаёти таъми оварда мерасонад, ки ба депрессия.

Бино ба маълумоти Созмони ҷаҳонии тандурустӣ, соли 2020 депрессия аввал дар шакли беморӣ дар саф хоҳад шуд, ва имрӯз аст, аллакай яке аз бемориҳои гарон бештар.

баромадан дар куҷост? Амалан ҳамаи урфу рӯҳонӣ мегӯянд, ки таҷрибаи хушбахтӣ ва пуррагии ҳаёти давлат табиии мард аст. Ҳисси таъми ҳаёт ба мо дастрас дар ин ҷо ва ҳоло, ва он дар бораи шароити берунаи аз дастовардҳои эътирофи дигарон вобаста нест.

Чӣ аст, - «хушбахтӣ дар доираи лоиҳаи«? 

шахсият

эҳсоси устувори инчунин будан вобаста нест, оид ба тамоюлоти дар таҷрибаи берунӣ ва дохилӣ, то таълимоти рӯҳонӣ муносибат истилоҳи «хушбахтӣ».

Ин ҳисси сулҳу чуқур, шукуфоӣ ва хушбахтӣ аст, ҳамеша дар даруни мо. Ин ҳолати аст, дар паси ҷараёни беохир фикрҳои ва таҷрибаҳои пӯшида нест. Бояд фикри ором, ва ин ҳақиқат шавад ва ба шумо дар азамат ва ҷалоли Худ нозил кардем.

Пинҳонӣ дохили аз шумо, ки онҳоро наметавон гирифта шавад, ки ҳамеша бо шумо, ҳамеша дар оромии амиқ ва некӯаҳволии, ва ҳеҷ чиз ба сулҳу устувор ҳайкали ва хушбахтии чунбонда. Ин аст он чизе, ҳамеша бетағйир боқӣ мемонад.

Ва ҳар як шахс метавонад дар худ кашф манбаи аст. Ин таҷрибаи осудагӣ амиқ ва устувори ботинии хусусиятҳои худидоракунии ҳақиқӣ шумо ҳастанд ва чанд нафар, инчунин, ки муаллифи аслии зиндагии худ медонанд.

Ин мумкин аст аз ҷониби як Ибораи оддӣ нишон медиҳад. Тасаввур кунед, ки шумо дар синамо доранд ва тамошои филм ҳаяҷонбахш, ва агар филми ҳақиқат хуб аст, ки шумо сар ба муайян бо аломатҳои дар филм.

Ҳамчунин нигаред:   сабаби нороіатњ

Шумо сар ба іис кардани ІН ҳамон, ва дар баъзе нуқтаи, вақте ки шумо ҳис тарс, ноумед, bezishodnost, ё дигар ІН қавӣ, шумо ногаҳон дарк мекунанд, ки шумо дар як кафедраи бароҳат нишаста ва ба ҳар чизе, ки дар экран рӯй медиҳад, ки шумо наметавонед таҳдид, ва шумо бо ман як нафас амиқ аз релеф.

Бозиҳои хотир мо меорад ҳикояҳо, ҳикояҳои, таҷрибаи марбут ба гузашта ё оянда, ва, аз тарафи ин шавқ ҳикояҳои, ки мо сар ба сар тан намуди дигари таҷрибаи, ки баъзан моро ба ноумед меорад. Лекин як бор ба шумо танҳо ором ҳуши ту мисли Halo аз худидоракунии ҳақиқӣ худро ба шумо ҳисси сулҳ ва некӯаҳволии чуқур баргаштан бозӣ берун.

Ва ин осоиштагӣ ва некӯаҳволии фикрронии худро боз возеіият ва беайбии ва мушкилоти қаблан душвортарбия аз бузургҷусса ногаҳон шудан хеле идорашаванда ва танҳо нопадид намоям.

фикри мо - бузургтарин ҷодугар, қодир задани магасе фил.

Вазифаи асосии он - ба ҳалли мушкилот, балки тарк бидуни назорати хотир ба ин масъалаҳо-мушкилоти тавлидшуда ба миrдори калон оғоз меёбад. Дар ин ҷо «Вой аз Wit» мебошад.

Дар бисёр анъанаҳои рӯҳонӣ, як низоми таҷрибаи оддӣ, ки имкон медиҳад, ки чӣ тавр ба мо барои фаҳмидани тарзи фикрронии кор мекунад, ба вай кунад ки дӯсташ, ва барои фаҳмидани чӣ кор кунанд, то хушбахт будан нест.

шахсият

Дониш хусусияти аслии мо ва кори ақли мо, ки ҳоло ҳар як кас дастрас, ҳатман пайравӣ анъанаи рӯҳонӣ мушаххас нест, ки ба пайдо кардани оромии ботинӣ ва ҳиссиёти устувори хушбахтӣ ва некӯаҳволии.



тарк як тавзеҳи

почтаи электронии шумо нест, нашр карда мешавад

Ин сомона мебарад филтри спам Akismet. Омӯзед, ки чӣ тавр аз ӯҳдаи шарҳҳои иттилооти шумо .