Рушди худидоракунии боварӣ ҳамчун қисми таркибии ҳаёти.

лањзањое дар ҳаёти, вақте ки ман ба худ мегӯям: «Ман боварӣ доранд, ки« ва он гоҳ Ман мефаҳмам, ки аз он аст, ки бо худам қонеъ карда наметавонанд. Ва зарурати рушди худидоракунии боварӣ

Ва онон, касе, ки дар рушди устувори эътимод sebeyaneuverennosti зиндагӣ - танҳо ҳамдардӣ.

Чӣ паси ибораи «Ман марди танќисї дорам» пинҳон?

Бино ба мушоҳидаҳои ман, ибораи «худидоракунии шубҳа» аст, истифода бурда мешавад барои ишора ба як қатор таҷрибаи. Ман муҷаррад аз се пањнгардида.

Натарс, іис ҳисси хори, шармгоҳҳояшон . Ин таҷриба рух вақте ки шахс ба худидоракунии тасвири идеалии, тасвир, ки дорад, камбудиҳо ташкил дод.

Ӯ комил аст, ва аз он аст, бинобар ин, ҳаргиз натавонед, ки дар асл вуҷуд бошад.

Ҳар вақт, вақте ки бо инҳироф аз рафтори беҳтарин ғайриимкон рӯ ба рӯ, як шахсе, іис таҷрибаи дардовар.

"Худшиносӣ-шубҳа» дар ин ҳолат «нобоварӣ кунанд» .  Вақте ки як шахс бовар надорад, он чӣ Худо ба ӯ рӯй: гумроҳӣ, заъф, маҳдуд дар як муқаррарӣ, табиӣ, табиӣ аст.

Зеро чунин шахс дорои арзиши танҳо андешаҳои дигарон дар бораи худ. Бо вуҷуди ин, ки ӯ шояд дар бораи ин андеша fantasizes, аз он дар ҳақиқат гӯш мекунад. Эътимод ҳаққи ман аст ва "ҳисси худшиносии" ӯ ҷуръат накард.

Бештари вақт, суханони «Ман боварӣ дорам, худаш нест» пинҳон - кӯшиш ба беэътиноӣ тарс аст.

ҳастанд, ќолибњои фарҳангӣ, ки «эълон» тарс ва шубҳа эҳсосоти "бад" вуҷуд надорад. Масалан - «писар набояд аз ҳаросон нашавед».

Агар чунин ғояҳои сахт дар тафаккури инсонӣ реша давонда, ва он аз онҳо ба танқиди ошкор накунед, он гоҳ чунин воқеаҳо табиӣ мисли шакку шубҳа ва тарс мешавад чизи ғайримуқаррарӣ донистанд.

Дар зиштеро «тамғаи" хоҳад аст, олами ботинии инсон овехта ба онҳо - «набудани эътимоди». Ин муҳим, ки дар ҷараёни psychotherapy, шахсе метавонад барои беҳбуди қобилияти шавад аз ғояҳои ки дар кӯдакӣ шунида муҳим буд, мебошад.

Нигаред:   50 дарси ҳаёт, ки бояд омӯхта шавад,

Барои ба «худдорӣ шубҳа» метавонад пинҳон бими аз даст додани муносибат бо шахси дигар, аз тарси танҳоӣ.

Бисёре аз мо дар сулцу, ки мо метавонем ҳиссиёти шахси дигар идора зиндагӣ мекунанд. Ва агар некӣ кунед, боварӣ ҳосил кунед, ман мехоҳам ба якдигар, он гоҳ ӯ ҳамеша ба ман дӯст хоҳам дошт.

Дар ҳақиқат, ин фақат матоъе фиребанда аст, ба он тарк хеле душвор аст. Агар ҳама - ҳанӯз ба қарор дар бораи ин, номуайянии ин гуна сурат худи мегирад. Зеро, агар ин тавр бошад, ман ҳиссиёти дигаронро назорат намекунад, ман имкони танҳо роҳи Ман чунин ҳастам.

Акнун маълум аст, чӣ гуна таҷрибаи метавонад изҳори "ман шахси танќисї дорам." Ин аст, ҳамеша осон аст, ба пайдо рост дур, ва ҳатто бештар бояд бияфканед чизе дар як маротиба тағйир наёфтааст.

Лавҳаҳои номуайянї, мутаассифона, не!

Агар шумо хоҳед, ки ба дод таассуроти шахси боварӣ, пас, албатта, шумо метавонед кор берун. Барои ин кор, шумо бояд донед, ки кадом боварӣ ва он чӣ зоҳир дар бадан. Пеш аз ҳама, ба он бирез бадан аст. Хӯроки асосии - бирез шумо бояд устувор бошад.

Бинобар ин кӯшиш кунед, ки такя ба ягон дастгирии имконпазир агар дилхоҳро ба назар ҳосил. Агар шумо истода, ба «ширеше» ба ошёнаи, агар ки шумо нишаста, - такя бозгашт дар кафедраи худ.

Дар боқимонда - овози, имову ишора, бипушанд. Гузаронида шуд, дахлдор, имову ором, оҳанги тасдищӣ, бипушанд собит - ин нишонаҳои рафтори боварӣ.

Фикр кунед, вазъияте, ки шумо эҳсос бовар накунед, кӯшиш кунед, ки аз сар чӣ ҳодиса рӯй дод, ба ҷисми худ. Агар мушакҳои бадан пурзӯр, он гоҳ, онҳоро пурзӯр ҳатто бештар, ва он гоҳ истироҳат. Пас аз вазъияте, ки шумо тамоман боварӣ худ буданд, тасаввур кунед ва тамошо ман эҳсоси дар бадан дошта бошанд.

Кӯшиш кунед, ки онро дар амал, гузариш аз бирез номуайян, ва чашмоне, имову ишора ба боварии бештар. Ислоҳ чунон ки Ман эҳсоси дар бадан дошта бошанд. Ин машқи каме бадан дар вазъияти аз ҷумла кӯмак, балки дар ҳаёт дар маҷмӯъ.

Низ ба:   Чӣ тавр ба хотима вобастагии

Агар макон, ҳар вақт, дар ҳеҷ ҳолат, ҳатто танҳо бо Ӯ дарк мекунед, ки танќисї, он имкон дорад, ки роҳи худ - дар равоншинос курсӣ, ки дар он шумо қодир ба мубориза бо сабабњои аз мушкилот ва бартараф кардани онҳо хоҳад буд. Аён аст, ки ин вақт ва баъзе кӯшишҳои мегирад.

шахсият

Танҳо як шахсе, ки ба кӯмаки шумо меояд - он ба шумо аст , ва шумо кӯмак мекунад, ки мутахассиси соҳаи баландихтисос мебошад. Дар ин роҳ, Ман имон дорам, ки амин ҳақиқӣ. Роҳи худ. Ва танҳо Шумо метавонед ба доранд, дастгирии, ва на ба пинҳон аз мардум хоҳад буд, чунон ки дар кӯдакӣ буд. Бардошта аз ҳама масъулияти рафтору гуфтори онҳо, ки ба исбот нуқтаи назари худро ба ҷои нигоҳ ҷаҳон ба воситаи чашмони бегона.



тарк як тавзеҳи

почтаи электронии шумо нест, нашр карда мешавад

Ин сомона мебарад филтри спам Akismet. Омӯзед, ки чӣ тавр аз ӯҳдаи шарҳҳои иттилооти шумо .