" Perangai - ia adalah satu proses psychophysiological aliran ciri yang wujud (kadar dan inersia mereka, haba, keupayaan untuk menukar, dan lain-lain). Watak yang sama - ciri stabil hubungan manusia kepada dunia, orang lain dan diri mereka sendiri "(Wolfgang Kretschmer).

Terdapat banyak klasifikasi jenis personaliti dan perangai. Walau bagaimanapun, mereka hanya sedikit sebanyak dapat memenuhi keperluan orang yang purata untuk memahami diri mereka sendiri dan orang lain, kerana dia (manusia biasa), sebagai peraturan, cepat kehilangan orientasi di lautan terma dan teori psikologi. Dan lagi - ada klasifikasi, untuk menentukan dengan tepat apa ciri-ciri yang unik kepada sesuatu jenis watak, dan apa - tidak wujud di dalamnya dalam apa jua keadaan? Dan sama ada jenis yang agak dikenali? Dan bagaimana untuk mendapatkan faedah sebenar daripada maklumat ini, untuk mengatasi perbezaan dalam watak-watak dengan orang yang berhampiran dan sayang, jika apa-apa?

panduan ini untuk watak-watak di sana. Ia adalah satu usaha bersama pencirian psikologi klinikal dan praktikal. Yang berasal pertama dalam bidang sains forensik, ia adalah pengasas Ernst Kretschmer - pakar psikiatri Jerman dan ahli psikologi, pengasas tipologi perangai berdasarkan ciri-ciri perlembagaan. penerangan beliau daripada watak-watak dicipta saintis menonton penjenayah, jadi ia penuh dengan nuansa khusus yang bersifat jenayah.

Selepas itu, pembukaan pakar psikiatri Jerman berkhidmat sebagai asas untuk penyelidikan lanjut ahli psikologi. Hasilnya, terdapat satu sistem, yang merangkumi sejumlah 9 jenis watak, ada yang mengandungi sub-jenis yang berkaitan.

Mana-mana sains dilihat oleh nilai praktikal. Oleh itu, cukup aneh, hanya sains tidak pernah menjadi subjek spekulasi terbiar tentang kegunaan atau tidak berguna postulat mereka. Ia adalah jelas bahawa psikologi juga perlu mencapai ketepatan matematik, iaitu, tahap di mana ia boleh digunakan dalam kehidupan seharian sebenar. Sudah tentu, tidak pelabelan. Ia harus mengandungi "ke hadapan" pengetahuan yang akan memberikan seseorang peluang untuk meramalkan hubungan mereka dengan orang, prospek dan hala tuju yang betul bagi pembangunan.

Walau bagaimanapun, walaupun skim manfaat tidak diragui dan algoritma, memperkaya psikologi lain: boleh ditukar ganti kebimbangan intuitif dan mempunyai daya imaginasi realiti. "Aroma" personaliti dan drama rohani dalaman manusia benar-benar tepat menyampaikan hanya bahasa kiasan.

Matematik mustahil untuk mendamaikan tingkah laku manusia. Beyond orang biasa akan sentiasa asal dengan ciri-ciri individu mereka. Itulah sebabnya ia adalah sesuai untuk bercakap tentang teras personaliti , yang wujud kepada manusia untuk sebab-sebab tertentu (antropomorfik, fisiologi, psikologi, dan sebagainya). Ini adalah apa yang setiap daripada kita perlu berurusan dengan sepanjang hidupnya, kita berbangga dengan apa yang kita mengadu, melawan atau kadang-kadang membuat keputusan untuk berhenti menentang dan menerima sesuatu perkara kerana mereka. Dan sering mencipta helah yang membantu kita untuk mengatasi mereka sendiri yang menghalang kita daripada hidup cara kita mahu nyata sepenuhnya, dan berjaya melaksanakan kehendak dan cita-cita mereka.

Seseorang yang terlalu teragak-agak, yang lain adalah mudah untuk mengelirukan, ketiga cenderung musyrik untuk mengatasi semua halangan, dan kemudian mendapati diri anda di jalan yang salah. Di samping itu, ciri-ciri psikologi kita mempengaruhi hubungan kita dengan orang - dan dekat dan jauh. Mengapa konflik timbul, yang sering bertukar menjadi malang dan boleh membawa maut? Selalunya, puncanya ialah dengan tepat perbezaan dalam watak-watak pesawat. Sedikit celik psikologi dalam bidang ini boleh membantu untuk tidak melakukan kesilapan yang biasa.

Lagipun, ubat yang paling penting - pencegahan. Seorang lelaki dengan watak sukar, atau penyakit mental secara sistematik menyebabkan kerosakan psikologi kepada orang lain atau diri anda masa yang sukar menyesuaikan diri dengan realiti. Jika anda ingin lebih memahami daripada orang di sekelilingnya, mengenai kesukaran akan kurang sama sekali . Walaupun orang yang sihat mengalami salah faham, menimbulkan satu sama lain reaksi neurotik pedih. Keupayaan untuk mengenal pasti dengan betul jenis watak di teras dan yang tersayang membantu mencegah kerosakan mental dan krisis saraf.

Ia amat sukar untuk membawa keperluan yang mencukupi untuk menutup orang. Kami mahu menjadikan sikap mereka terhadap kita adalah betul-betul cara kita melihatnya. Ia seolah-olah bahawa jika seseorang mengasihi kita, dia boleh untuk kita semua. Kadang-kadang orang suka ia mengukur bilangan keluarga mangsa bahawa mereka bersedia untuk membawa. Apa yang berlaku hasilnya? Oleh kerana hubungan yang baik dan kebergantungan tersayang cuba untuk memenuhi kehendak kita, tetapi jika mereka tidak sesuai dengan sifat, usaha-usaha ini gagal. Segala ujung putus asa atau kebencian terhadap kita dan kebencian kita terhadap beliau kerana kekurangan sepatutnya cinta. Mungkin prinsip "jika anda suka - oleh itu, boleh" dilahirkan dalam keadaan di mana kita memerlukan orang suka diri mereka cinta ini tidak mempunyai. Kerana jika kita disayangi, mungkin, berusaha untuk mencari jika tidak justifikasi, masalah penjelasan yang timbul dalam hubungan kita dengan orang lain. Prinsip "apa-apa soalan pembakaran anda sentiasa boleh mencari jawapan" adalah lebih sesuai. Kepada keluarga dan perkahwinan itu adalah stabil, ia adalah perlu untuk menghitung dengan apa-apa struktur yang stabil sebagai watak (sifat teras) orang yang terlibat.

Di samping itu, pendidikan dan persekitaran di mana seseorang itu mampu kedua-dua licin dan melembutkan manifestasi watak sukar kongenital, dan mereka luar biasa mengasah. Oleh itu, keupayaan untuk mengenal pasti dengan betul kernel anak mereka sendiri, membantu untuk mewujudkan keadaan yang akan paling baik untuk pembangunan berjaya dan pelaksanaan kreatif untuk beliau.

Jadi, setiap watak mempunyai teras yang paling penting dalam watak. Ia membolehkan anda untuk melihat sifat teras dan menyerlahkan ciri-ciri yang khas untuk orang yang berbeza, bercakap daripada mereka sebagai wakil salah satu watak. Dalam erti kata lain ,. Tidak berasa teras sifat manusia, dan bagaimana ia semua dicat, ia adalah sukar untuk pelbagai manifestasi individu menangkap integriti. Watak ditunjukkan dalam tindak balas manusia dalaman kepada dunia luar, perasaan, ekspresi muka, gerak isyarat, bina badan, dan, sudah tentu, tingkah laku, tetapkan stereotaip itu.

watak yang berkenaan hodoh, tdk sesuai - maka ia dipanggil psychopathy . Ia secara meluas diketahui takrif seorang pakar psikiatri Jerman Kurt Schneider yang sakit jiwa - orang yang, kerana sifat yang sukar mengalami sendiri, atau menyebabkan orang lain menderita (sering berlaku pada masa yang sama dan itu, dan satu lagi, walaupun dalam darjah yang berbeza-beza).

Jadi di sini mereka - yang jenis utama watak-watak yang digunakan dalam amalan psikologi. Cuba sifat mereka diri sendiri dan orang di sekeliling anda. Siapa tahu, mungkin ia akan membantu anda untuk memahami sesuatu yang penting dan pemahaman yang akan mengubah hidup anda menjadi lebih baik?

1. autoritarian dan tegang.

jenis ini juga dikenali sebagai epilepsi - kerana persamaan manifestasi negatif tingkah laku dalam orang dengan ciri-ciri kanak-kanak-mempunyai sifat autoritarian tekanan, dan pesakit dengan epilepsi (epilepsi mungkin tidak wakil jenis watak).

persamaan Harakterologichesky didapati dalam bentuk teliti, niat jahat yang, kelikatan persepsi kecenderungan untuk pujian dendam, wasangka, marah explosiveness alam semula jadi.

Teras sifat autoritarian tekanan boleh ditakrifkan seperti berikut: kelurusan dengan kuasa tujahan dan pembentukan idea terlebih nilai .

Apakah yang kelurusan fikiran dan perasaan dalam kes ini? Ini tidak merujuk kepada cara yang luar tegar menyatakan "kebenaran yang nyata" dalam matanya, dan manifestasi kekerapan proses mental dalaman. Kelurusan - kecenderungan pemikiran, melangkah dengan jelas dan yakin, untuk bergerak ke sasaran pada jalan yang singkat, iaitu dalam garis lurus. idea itu tidak mengelilingi jalan-jalan belakang keraguan, tiada timbunan membina teori yang penuh dengan hiasan, tidak masuk ke dalam satu permainan yang rumit paradoks, dan memudahkan dan memotong sudut, garis lurus masa depan, bakat miskin untuk kritikan sendiri. Seseorang dengan ini berfikir berbau perasaan buruk, ia tidak kira keadaan dengan jenaka, ironi, analisis diri, kompromi.

Sekarang bayangkan bahawa di sebelah anda ternyata menjadi wakil jenis ini watak. Ia akan menjadi mudah untuk mengenal pasti di tempat pertama dengan suasana yang berat. Jika anda mempunyai cara dengan ucapan, tidak pernah mengalami masalah dengan ungkapan fikirannya sendiri, anda tidak boleh mendapati diri mereka di hadapan lelaki ini. Bahasa akan bergoyang, fikir untuk tergelincir, maka kamu akan berkembang berat, seolah-olah seseorang telah ditekan batu dia.

Jika orang ini tegas diduduki mana-mana kedudukan, ia adalah kes yang keras, ia adalah sukar untuk walaupun sedikit bergerak. Ia tidak mempunyai sebab dalaman berlepas dari prinsip-prinsip, yang perkara yang paling semula jadi untuk dia - satu perjuangan untuk mereka. pandangan rohani ini juga dikenali sebagai "watak pahlawan, pemilik, penjaga tradisi". Seperti "pahlawan" mungkin wanita, walaupun lelaki masih lebih cenderung.

Keunikan atas pemikiran dalam berurusan dengan orang yang tidak dapat tidak akan bertukar menjadi autoritarian. Autoritarian - keinginan untuk menguasai, kapten dalam erti kata yang luas, pekak komander untuk berbeza pendapat, kepercayaan bahawa segala-galanya perlu, "kata saya, dan satu mata."

naluri semula jadi yang kuat dan kecenderungan tidak dapat dipisahkan dari sifat teras. Seks dan makanan semangat, keinginan untuk barangan material, dan keseronokan, naluri pemuliharaan diri sendiri, dengan mementingkan diri beliau - semua yang melebihi wujud autoritarian dan tegang.

Dan ini "sejambak" daripada sifat-sifat watak sudah berat, walaupun menambah kepercayaan patologi dalam apa-apa tanpa alasan yang mencukupi untuk itu. Tidak seperti kecelaruan psikologi disabitkan difahami, berdasarkan fakta sebenar yang hanya dinilai semula.

Sebagai contoh : suami saya tiba-tiba datang awal dari kerja dan mendapati dalam baldi, penyediaan untuk penyingkiran sebotol champagne, perasan wajah terkejut isterinya (dia tidak menyangka tiba) dan yakin bahawa rumah itu adalah seorang kekasih, bukan rakan isterinya, kerana ia adalah pada sesungguhnya. fikirannya jelas, tidak ada tidak logik (seperti yang mungkin). Patologi dalam botol yang dalam baldi dan menakutkannya cukup untuk melihat kesalahan mendalam bahawa isterinya telah berubah dan akan berubah pada masa akan datang. Walaupun keseluruhan persembahan kehidupan masa depan bahawa beliau telah tersilap dalam hal kepada isterinya, di kedalaman jiwanya akan hidup apabila disabitkan tentang kes dan kecerdasan untuk masa depan yang sedemikian. Penting prasyarat kepercayaannya bahawa sejak kebelakangan ini ia telah menjadi sedikit lebih buruk dengan potensi, dan isterinya menjadi lebih bagus sedikit dengan lelaki lain.

Lihat juga:   IMPACT OF MASS BUDAYA KEPERIBADIAN

Sebagai anak, autoritarian dan tegang muncul dalam permintaan yang tinggi dalam keselesaan fizikal : ia adalah penting bahawa kanak-kanak telah diberi makan, berbaring dalam lampin yang kering dan panas, jika tidak izmuchal keperluan tangisannya.

Sudah tiga tahun boleh nyata sadis. Kanak-kanak diseksa haiwan, cuba untuk mencederakan orang tersayang, kanak-kanak lain. Sadisme dipaparkan dan tersembunyi, dengan cara yang pasif: dengan dibesar-besarkan sosej gembira makan di hadapan orang yang lapar, anjing sesat.

Lambat meraikan kesederhanaan Kanak-kanak dengan ketepatan kecil berhubung dengan barang-barang mereka. Permainan dan latihan mereka menunjukkan ketelitian berat dan lambat. Kerja adalah sering lambat, tetapi mengimbangi ini dengan pelaksanaan yang teliti bagi setiap item kerja.

Remaja jenis autoritarian tekanan yang cuba untuk mengambil banyak hak-hak yang tidak terhad di dalam rumah, mengabaikan tanggungjawab. Oleh itu, adalah dinasihatkan, semasa dia belum lagi dilakukan, memberikan hak-hak tertentu, tetapi sentiasa dengan tanggungjawab. Dia akan cenderung untuk menyimpan peraturan dan tradisi. Adalah penting, memberinya kanan, untuk menekankan kelebihan, terima kasih kepada yang dia mempunyai hak untuk menerima. notis yang munasabah beliau tekad, berjimat cermat, berjimat cermat, teliti, memuji-Nya sehingga ia menjadi sangat menghargai keyakinan ini. Anda boleh "ganjaran" kehormat "tajuk": pelindung ibu, contoh muda, pembantu setia kepada ayahnya.

Dalam filem " Senarai Schindler," terdapat satu kejadian di mana terdapat perbincangan untuk kuasa antara Schindler dan sejuk muda Nazi sadis. Schindler masterfully mengubah idea kuasa di fasis ini. Dia menunjukkan dia yang mempunyai kuasa untuk membunuh dan mempunyai kuasa untuk mengampuni, sedangkan dia boleh dibunuh. Kuasa kedua adalah lebih tinggi, kerana tergolong hanya kepada Allah dan Maharaja. H acystia mahu merasa dirinya maharaja, dan dia telah cuba untuk menjadi pemurah.

Skim seperti anggaran interaksi dengan orang jenis ini. Mereka tidak boleh bercanggah dengan betul dan menunjukkan mereka salah atau kebodohan secara terang-terangan. Jika anda pergi laluan ini, ia adalah mungkin untuk membuat hampir musuh, dan agak pendendam dan bermotivasi.

2. watak Infantile-juvana.

Malah, kategori ini merangkumi tiga jenis alam semula jadi, iaitu, histeria, remaja dan tidak stabil. Tetapi kita boleh menyekat ciri-ciri yang biasa kepada semua tiga watak.

1. Kecerahan, tera berwarna-warni. Kanak-kanak dan remaja yang akut berasa terpesona dengan dunia yang berwarna-warni, bertenaga, cemerlang, dan berwarna-warni melalui deria mereka alih sebagai kasar aliran gunung kecil. Perasaan mereka juga boleh dibandingkan dengan yang berkilauan yang cepat meletus ke dalam api dan terbakar secepat dipadamkan.

2. Dalam hidup psikik kanak-kanak itu dikuasai oleh gambaran Braz, dan bukan dengan sangkaan yang berstruktur analisis abstrak.

3. Kehidupan masa ini. Tiada kebimbangan serius tentang esok. Mata terbuka luas apa yang berlaku pada masa ini. jiwa sepenuhnya ditangkap oleh mereka.

4. Kecerahan imaginasi dan fantasi . Kadang-kadang fantasi itu menjalankan dalam kecerahan menjadi begitu nyata bahawa kanak-kanak mula beriman kepadanya sebagai kenyataan. Ini adalah intipati pembohongan kanak-kanak yang tidak bersalah. Remaja lyricism wujud dan berkhayal.

5. Kekurangan berkekalan aci dalaman. kanak-kanak itu mempunyai tinjauan belum stabil, prinsip-prinsip yang ditetapkan. Jiwa plastik dan cahaya, responsif kepada semua yang baru dan luar biasa. Sikap terhadap dunia sedang berubah mood masa ini. Kanak-kanak cenderung untuk dijangkiti dengan kepentingan dalam satu atau yang lain bergantung kepada apa faedah dan kekaguman pada masa ini penting untuk dia orang (psikik analog daripada hakikat bahawa dunia dewasa dipanggil fesyen).

6. Berusaha untuk menjadi pusat perhatian (mementingkan diri). Tidak kira apa yang kanak-kanak, beliau meminta mereka untuk melihat kerana ia ternyata, memerlukan banyak perhatian. Ini masuk akal: dewasa menonton kanak-kanak, dia boleh mencadangkan sesuatu, untuk mempelajari sesuatu. Oleh kerana perkembangan kanak-kanak perlu diberi penurunan dilihat, juga turut bertambah lagi di zaman remaja.

7. mudah sejuk penuh perasaan. Kanak-kanak tidak mampu mengganggu, amat masukkan ke dalam masalah saudara-mara. Beliau juga diserap dalam diri mereka dan kepentingan mereka sendiri. Sering tidak mencerminkan status ibu bapa, keadaan objektif - untuk berurusan dengan ia, tempoh.

8. Deyatelnichanie. Kanak-kanak dan remaja tidak boleh lama kekal aktif. hobi mereka sering bising dan mudah alih. Tetapi jika tidak ada "lembut dan kasar", ia adalah mudah untuk membuang bermula dan beralih kepada sesuatu yang lain. Berterusan kuat semangat penentuan sendiri berlaku dalam kes-kes yang jarang berlaku.

9. pemikiran emosi dan subjektif. Semua anggaran wujud dalam cahaya hubungan baik atau buruk kepada orang ini pada masa ini. Menukar nisbah dan dengan itu perubahan pemandangan. Dewasa, lelaki yang matang mampu, dan sebaliknya, ia adalah jelas untuk melihat keburukan orang tersayang, tidak seperti kanak-kanak, menghormati dan menghargai walaupun siapa yang empunya merasakan kebencian peribadi yang kuat.

10. Saat-saat kesedihan dan kegembiraan kanak-kanak disebut ungkapan motor komponen tidak seperti pengalaman dewasa rahsia-dalaman. Kanak-kanak menjerit, dipijak kaki anda, bengkok arka di tangan ibu, melompat untuk kegembiraan, teresak-esak ganas dalam kekecewaan jangka pendek. Pada kanak-kanak, tidak seperti orang dewasa, jarang berlaku dalam, pepejal, kemurungan tersebut.

11. degil keinginan untuk bertindak bertentangan dengan nasihat dan permintaan daripada warga emas adalah ciri yang menarik juvana. Pada kanak-kanak, ciri ini tidak tahan lama dan dapat dilihat dalam tempoh yang dipanggil sifat negatif (umur krisis). Remaja sebagai tindak balas kepada tawaran yang munasabah kanan berkata bahawa dia tidak peduli dan tidak sebaliknya, hanya untuk membuktikan kebebasan mereka.

12. keupayaan tinggi untuk menggantikan dari kesedaran yang tidak menyenangkan. Kanak-kanak dan remaja, apabila ada sesuatu yang tidak menyenangkan, seperti dapat melupakannya dan hidup yang menyeronokkan, sehingga masa pembalasan.

Dalam hubungan dengan orang-orang seperti dalam mana-mana kes tidak boleh menggugurkan kredibiliti sendiri di mata mereka. Ini adalah tiang yang dapat dijadikan asas interaksi anda. Ada pihak berkuasa - ada kenalan.

Antara tantrums, wakil-wakil jiwa remaja dan tidak menentu di sana perbezaan yang ketara. Jika histeria menunjuk-nunjuk dan diri centeredness - ini adalah yang paling penting, dan pada masa yang sama mereka sering mempunyai sesuatu untuk menunjukkan, ada juga beberapa orang yang sangat berbakat, juvenilia biasanya mempunyai ciri-ciri yang bagus, menjadi kegemaran sejagat dan jiwa syarikat itu tanpa banyak usaha dan boleh agak mental orang yang matang. Pada yang tidak stabil sama paling sukar mengandungi semua masalah di atas kumpulan ini watak-watak: mereka sering dilanda kemiskinan jiwa, ketiadaan aci dalaman, dan juga kecacatan nurani. Semua ini terletak di sebalik keinginan berterusan spontan dan kurang komitmen.

Kerana jauh ke dalam orang-orang dengan watak bayi-juvana adalah kekurangan yang mendalam keyakinan, ia hanya penting untuk mencari diri mereka sendiri - kerjaya mereka, prinsip-prinsip mereka, keutamaan, matlamat dalam hidup .

"Apa yang saya mahu?" - soalan penting bagi seseorang itu. Dan seterusnya, logik: "Bagaimana untuk mencapai matlamat ini?", Dan akhirnya, ia adalah wajar untuk menjawab titik titik. Tidak mengganggu litar, resipi siap dan pendekatan tertentu yang lain untuk merealisasikan keinginan dan matlamat.

Contoh sifat bayi-juvana boleh berfungsi sebagai Scarlett - ". Gone with the Wind" heroin yang terkenal dan disayangi oleh banyak filem

3. watak asthenic .

Wakil-wakil jenis ini watak ketika berhadapan dengan kesukaran hidup tidak serangan agresif dan cuba melarikan diri, menyembunyikan atau ditutup dalam semangat protes senyap. Orang seperti ini adalah sangat teliti, apa yang bertentangan dengan yang agresif atau malas, orang acuh tak acuh.

Astenik konflik wujud terdedah harga diri dan rasa dibesar-besarkan rendah diri mereka sendiri. orang itu adalah dalam tempoh yang serius hidupnya seolah-olah kini lebih buruk, kurang penting daripada kebanyakan orang, dan penderitaan akut, kerana harga diri tidak boleh didamaikan dengannya.

Luaran, perasaan rendah diri asthenic dinyatakan dalam kebimbangan, keraguan diri, malu malu-malu. Malu, astenik menutup matanya, merah tebal, tidak tahu apa yang perlu dilakukan dengan tangannya. Seperti seorang lelaki sering memikirkan dirinya lebih buruk daripada dia layak, mudah tunduk kepada keberanian tidak dijangka akut malu dengan kelemahan mereka. Mengelakkan penampilan awam, pusat perhatian, kerana takut bahawa "tidak berguna" karena riya dan sindiran. Pada masa-masa, selepas beberapa kejayaan, atau hanya bermimpi, astenik dapat bangga untuk harga yg terlalu tinggi diri mereka sendiri, tetapi ia berlangsung sehingga kegagalan pertama, selepas itu pengalaman rendah diri meletus tanpa henti.

Asthenic kelemahan marah dimanifestasikan tantrums. Astenik menjerit pada orang yang tersayang zalim menghina mereka. flash ini selesai bertentangan: taubat, air mata, memohon maaf. Ia tidak kemarahan benar, bahaya peralihan kepada tindakan agresif terlalu merosakkan. Menyebabkan kerengsaan astenik biasanya kemarahan dan syak wasangka bahawa dia dilayan dengan teruk, tidak seperti sedikit bantuan, tidak peduli cukup. Astenik terutama marah apabila di hati tidak berpuas hati dirinya , kerana dia boleh mencari kesalahan dengan segala-galanya di dunia, menjerit bahawa semua membencinya, mahu membuangnya. Wabak ini kadang-kadang dipanggil "histeria", kerana meneruskan dengan cepat dan kuat.

Walau bagaimanapun, mereka tidak penyempitan histeria kesedaran dengan ketidakupayaan untuk melihat dirinya dari luar, jadi astenik melalui menangis atau sobs sawan kadang-kadang boleh membawa senyuman untuk mendapatkan walaupun untuk berfikir secara serius.

Kerengsaan asthenic tidak menimbulkan, demonstrasi itu sendiri, intipati ia - ketidakupayaan untuk menahan ketidakselesaan melonjak emosi.

wanita asthenic boleh pulang ke rumah dan dalam patut kerengsaan dengan berkembang untuk membuang dinding sahaja membeli kek, tetapi walaupun dalam apa-apa tindakan yang tidak muncul mekanisme histeria dan inkontinen patologi.

Astenik terutama marah pada latar belakang keletihan, pada masa-masa terdesak. Apabila dia terpaksa bertahan banyak kebencian dan penghinaan, dalam jisim jiwa terkumpul daripada masih berterusan trauma, ketidakselesaan dalaman dipertingkatkan, yang juga merupakan tanah subur untuk tantrums. Kekasaran perkataan khusus kepada ledakan itu, tidak mengecualikan kelembutan jiwa asthenic.

Lihat juga:   Ujian untuk menentukan watak-watak dalam gambar

Saya akan terangkan contoh. Hanya kulit lembut mudah ranitsya, melecet ke atas beliau untuk masa yang lama tidak sembuh, gatal, dan sebagainya adalah sukar untuk menahan, untuk tidak sikat mereka dengan ketara.

ketidakstabilan autonomi - ciri astenikov ciri. Ia menjelma turun naik tekanan darah, tachycardia (dystonia vaskular), sakit kepala, berpeluh, gegaran tangan, muntah-muntah, cirit-birit, sembelit.

Sistem saraf autonomik yang mengawal metabolisme dan organ fungsi yang tidak boleh menjadi kawalan kemahuan biasa, jadi astenik tidak berdaya sebelum sensasi ini yang "dibanjiri" tubuhnya. Ia boleh menyiksa insomnia, toleransi miskin perubahan kesesakan, pengangkutan, panas, cuaca. Beliau povyshenno sensitif kepada cahaya yang terang, bunyi bising, mainan kerincingan, squeaks.

kolar ketat, tali leher, sweater perbuatan menggarut pada saraf.

Asthenics berbeda meningkat kepekaan . Mereka suka tidak boleh bergerak lagi perasaan mereka teruja pada waktu malam teringat peristiwa-peristiwa yang tidak menyenangkan hati, dan menghalang mereka daripada tidur. Sisi darah, kemalangan jalan raya, adegan dahsyat pada skrin televisyen menyampaikan mereka dengan reaksi kuat sehingga pengsan.

Asthenics sensitif kasar, kata-kata yang menyakitkan hati, dan oleh itu kadang-kadang tdk ramah.

Intipati asthenic wasangka membimbangkan ialah membesar-besarkan beberapa jenis bahaya, contohnya, penyakit, peperiksaan. Perkataan "murung" berasal dari yang lama Federation perkataan "wenangnya", iaitu untuk muncul. Sesungguhnya astenik sering emosi mengganggu membesar-besarkan bahaya, dan bukannya seolah-olah dipaksa mengira minda sejuk kebarangkaliannya, tidak kira emosi.

Walau bagaimanapun, ini adalah keterlaluan, walaupun tanpa bukti logik, jangka hayat yang panjang kerana sifat tekun dan astenik kebimbangan dalam. Dia sering bimbang terperangkap di beberapa rendah diri khayalan mereka, dengan itu meningkatkan dan membuat konflik dalaman yang berterusan.

Astenik mempunyai ciri-ciri yang agak keletihan . Intelek, emosi, ekzos beban saraf orang seperti ini. Oleh kerana keletihan, mereka mempunyai masa untuk melakukan lebih kurang daripada apa yang anda mahu, dan oleh itu lebih menderita daripada rasa rendah diri.

kanak-kanak asthenic dari usia muda telah disediakan untuk keintiman, kemesraan, perkataan yang baik, menjaga keselesaan di tengah-tengah perapian keluarga. Dalam jiwa astenik dewasa banyak pengalaman zaman kanak-kanak yang indah, seperti yang dilihat dalam kebangkitan musim bunga yang pertama seumpamanya, titisan embun di atas rumput, cahaya yang lembut matahari di atas bumbung. Dalam tempoh sukar dalam hidupnya dia kembali ke kenangan ini, dan mereka mempunyai ia panas.

Kebanyakan kanak-kanak mula awal untuk impian, buku cinta dan filem akan pasti dengan akhir yang bahagia.

"Di mana yang terbaik: dalam lubang atau di istana" - adalah isu utama dalam kehidupan astenik. Kemudian terkurung dan cuba untuk mencari dalam kehidupan "bersembunyi tempat", maka semula mula mengalami rasa rendah diri dan keinginan untuk menjadi seperti orang lain, dan lebih baik, astenik penderitaan, sehingga dia mendapati tempat yang baik di dunia, dan mereka tidak akan agak berpuas hati.

Dalam hubungan dengan astenik mengelakkan kekaburan dan ingat tafsiran yang boleh diambil astenik untuk kritikan. Dalam hubungan ini orang menghargai kehangatan mengganggu, kelembutan : astenik terima kasih bertindak balas terhadap ini, mencari tempat perlindungan rohani. Anda tidak boleh mengulas mengenai manifestasi malu beliau, sejenak, melihat dia pada jarak dekat. semula jadi anda akan menjadi semula jadi kepadanya. Daripada autoritarianisme astenik mengecut dan retret ke dalam dirinya, kadang-kadang takut dan bermula bodoh, seperti seorang askar untuk patuh dan ingat tanpa kawalan melampaui batas.

Contoh boleh menyampaikan wira astenik Andrew Myagkova dalam dua filem terkenal E.Ryazanov Zhenya Lukashin di "kebetulan, atau Nikmati Mandian Anda" dan Anatoly Novosel Efremovich di "romances pejabat" .- comel, lembut, malu, orang malu-malu yang, yang bagaimanapun berjaya pada masa dan menunjukkan sama watak, dan untuk memahami perasaan mereka, dan mendapatkan perkara yang dilakukan.

4. watak bengah .

Adalah dipercayai bahawa orang-orang dengan jenis watak adalah lebih biasa di Jerman dan Eropah utara daripada di Rusia, Ukraine dan sebagainya. Walau bagaimanapun, semua orang yang sama, dan di latitud kami dengan bengah sifat bertemu.

Ciri-ciri utama seperti ini, seperti yang anda mungkin telah meneka, adalah sifat suka menonjolkan keilmuan , iaitu kecil, pematuhan omelan dengan keperluan formal. Pedantism mempunyai gejala positif seperti ketepatan, integriti, penjagaan jarang berlaku apabila melakukan kerja di pihak tanpa sebarang kawalan.

lelaki bengah berhati penghakiman terburu-buru, berat seperti pada skala farmaseutikal, perkataan dan perbuatannya sering berbeza dengan bijak, kerana sempurna dalam praktikal. Orang seperti ini sangat diperlukan di mana anda mahu tepat, prestasi menepati masa tugas.

Denda, jika juruteknik pesawat memeriksa pesawat sebelum berlepas, akan menjadi seorang lelaki dengan sifat-sifat yang serupa. Walau bagaimanapun, jika dinyatakan terlalu bengah, manakala berulang kali check-kacang dan bolt, ia mungkin tidak begitu keterlaluan yang akan melancarkan "leher" kepada beberapa skru.

Dalam suri rumah teliti di dapur itu Raja untuk muzium setiap malam, dia bangun untuk memeriksa elektrik dan gas, walaupun tidak pernah dalam hidup saya tidak lupa untuk mematikannya.

Dalam buku-buku Pedant kejelasan dilihat, kesempurnaan. Kerja-kerja orang-orang ini tidak melakukan tetapan agak pelik - "dan sebagainya pergi".

Kemunculan pedant yang biasanya dicirikan oleh penjagaan yang melampau: kasut digilap untuk bersinar, pakaian sentiasa bersih dan diseterika, sering canggih, rambut yang dipotong dan disusun.

Walaupun di rumah jenis orang tidak kelihatan ceroboh.

Selalunya bengah gemar mengumpul dan termasuk koleksi mereka dalam keadaan baik. Jika wakil sifat autoritarian tekanan adalah nilai wang penting dalam pengumpulan, atau pengetahuan bahawa orang lain tidak mempunyai apa-apa koleksi, ia adalah penting untuk pedant kesempurnaan dan integriti.

Tetapi kadang-kadang, malangnya, surat undang-undang, peraturan, perintah, menjadi lebih penting daripada semangat perniagaan supaya ia kehilangan maknanya. Fleksibiliti dan toleransi diperhambakan oleh kecil kesalahan-dapatan , yang menjejaskan hubungan dengan orang lain. Walaupun kebaikan, keadilan, seorang lelaki merendam sifat suka menonjolkan keilmuan sia-sia menjadi berat, menindas.

Sukar jika tidak ada jeda dalam humor, menyeronokkan, walaupun sikap semborono sedikit. Atas apa-apa seorang lelaki psikologi halus menulis Anton Chekhov dalam cerita beliau "luar biasa". Protagonis Kirjakov "... jujur, adil, bijak, ekonomi yang munasabah, tetapi ia adalah luar biasa dalam apa-apa amaun yang manusia biasa adalah tersumbat."

Selalunya menjadi penyebab kepada keadaan ini adalah pembangunan yang miskin di antara dunia emosi manusia, yang digantikan dengan kecenderungan bengah. Hasilnya, sifat suka menonjolkan keilmuan boleh bertukar menjadi beberapa bentuk tingkah laku kompulsif, seperti watak Jack Nicholson dalam filem "Jangan sekali-kali lebih baik."

Di Melvin Judel begitu banyak sifat suka menonjolkan keilmuan, yang dia memisahkan diri dari manusia dalam apartmen, kubu, di mana terdapat sebuah muzium teratur. Beliau menulis novel tentang cinta, tiada siapa yang tidak mengasihi. Kerana takut pencemaran, dia pergi ke dunia luar hanya dengan keperluan. Beliau mempunyai banyak obsessions dikaitkan dengan kunci pintu, suis, mencuci tangan, retak di kaki lima, dengan mengambil makanan. Beliau obsessively takut orang yang tidak dikenali menyentuh.

Melvin sedia untuk wang untuk merawat anak seorang pelayan, kerana ia adalah perlu bahawa ia adalah dia yang bertugas pada baginda di kafe, kerana ia tidak memusnahkan ritual itu.

Dia emosi keras, mengecil kepada kepentingan mementingkan diri sendiri. Dengan orang-orang ia bertindak sebagai misanthropist, sombong dan tajam, meningkatkan causticity kontras senyuman berseri dan nada suara yang agresif, tetapi serta-merta hilang apabila rintangan ini. Itu semua dalam "lats" diapit badan dan menyembunyikan dari yang lain dan menganggap kelemahan mereka.

Tetapi Melvin mampu mengatasi kompleks dan di luar mereka ke dunia, menyertai dalam hubungan yang kompleks dengan wanita itu dengan siapa daya keadaan menjadi kawan-kawan dan akhirnya jatuh cinta.

Semuanya bermula dengan hubungan hangat yang ikhlas untuk anjing kecil sedikit. Kemudian dunia emosi wira mula berkembang dan berkembang, sehingga ia mencapai bentuk manusia biasa.

nilai psikoterapi filem itu adalah bahawa ia menunjukkan bagaimana percikan kecil hidup boleh mencetuskan keinginan penuh untuk hidup dan untuk mengasihi.

5. cycloid (secara semula jadi-ceria) watak .

Pusat untuk ini adalah bersifat penuh berdarah semula jadi. Konsep "semula jadi" mempunyai makna yang berbeza.

tiga jenis semula jadi boleh dikenal pasti.

Semula jadi dari sudut pandangan sosial. Orang berfikir secara semula jadi kelakuan yang sepadan dengan norma-norma dan adat, diterima dalam masyarakat yang diberikan. Jika tingkah laku seseorang dalam keadaan tertentu menyimpang dengan ketara daripada piawaian, ia tidak melihat beliau, orang asing. Ramai orang, yang semula jadi untuk kekal dalam persepsi lain Anggun, demonstrative, autoritarian, yang keras, yang tidak begitu menyenangkan dan semula jadi.

Sering kita seolah-olah orang asli, dengan siapa kita mempunyai mudah dan selesa dalam komunikasi: dengan mereka kita membebaskan diri mereka dan menjadi semula jadi.

Orang subbudaya yang berbeza (punks, hipi, Bohemia, dan lain-lain) seolah-olah menjadi wakil semulajadi cabang kebudayaan mereka. Bagaimana orang menilai satu sama lain dari segi norma keutamaan sosial terlibat sosiologi.

semula jadi peribadi - keinginan untuk menjadi benar, diri sendiri, menurut perkara yang benar anda sendiri dan pengalaman, irama dalaman dan momentum. Walau bagaimanapun, tidak apa-apa momentum, tetapi hanya satu yang menyimpan integriti dan harga diri.

semula jadi peribadi, tak berat untuk sendiri - adalah pembebasan. Seseorang untuk merasa, berenang agak menyeronokkan semula jadi dan santai di laut, keghairahan untuk mana-mana permainan. Dalam keadaan Orang yang memberikan peribadi dalaman unclench "musim bunga" ketegangan, ia membolehkan untuk menyatakan hakikat bahawa ia tidak sabar-sabar untuk hidup, dan ia menjadi mudah dan menyeronokkan.

berusaha peribadi semula jadi untuk pertumbuhan rohani - aktualisasi diri. Apabila menghampiri kepada dirinya sendiri, "apa yang anda fikir Allah, tetapi tidak sedar ibu bapa" (ungkapan Marina Tsvetaeva), ada perasaan perayaan kegembiraan lebih biasa dirinya sendiri. Ini memerlukan kerja dalaman, yang tiada had.

Bersatu peraturan-peraturan peribadi sudah tentu tidak, kerana kriterianya adalah dalam bidang kesedaran, yang berbeza untuk orang yang berbeza.

Untuk menjadi homoseksual dirinya sedar homoseksual dan untuk melaksanakannya, ramai berasa luar biasa.

Penjenayah Maniacs semula jadi peribadi seolah-olah kebebasan penyeksaan sadis dan membunuh.

Oleh itu, kita lihat bahawa keadaan personaliti semula jadi timbul dan hilang - bergantung kepada keadaan hidup, kerja rohani pada diri mereka sendiri, dan bagi setiap orang mempunyai ungkapan mereka sendiri yang unik.

Lihat juga:   Bagaimana untuk mengatasi kemalasan dan bermula!

Di sini kita datang kepada perbezaan asas. Semula jadi Cycloid selalu bersamanya dalam semua keadaan dan tanpa mengira kerja rohani.

Dari cycloid ini bernafas hangat jiwa-badan, ia dirasai walaupun secara fizikal dalam hubungan dengan orang itu.

Aroma kehangatan menyelubungi, kelembutan, keceriaan baik-hati, humor. Ini terbukti bukan sahaja berhubung dengan menutup orang, tetapi ada gelombang luas pemanasan dan oblaskivaya di sekeliling.

Ciri utama semula jadi cycloid adalah Synthon (dari Yunani. Sintonia - Selaras, konsisten). Sinton terkena "dalam satu nada." Pertama sekali, ia dibuka secara langsung dalam komunikasi. Cycloid secukupnya bertindak balas kepada keadaan orang lain dan berkelakuan dalam nada yang sama.

Menukar nada perbualan - dan perubahan ekspresi muka, ungkapan mata, modulasi suara, gerak isyarat, postur, mood cycloid. resonans ini jelas ketara kerana cycloid adalah jelas: perasaannya ditunjukkan dalam penampilan dan tingkah laku. Dia memberi bolong penuh kepada emosi. Dari kepenuhan deria boleh memeluk, mencium orang atau menjerit pada dia menarik tangga.

Oleh kerana cycloid yang sama semula jadi meniup hidungnya, menguap, terbentang, tanpa menyebabkan majoriti malu sekitarnya, tetapi sebaliknya, ia mewujudkan suasana mudah dan selesa. Keturunan ini boleh dipanggil semula jadi cycloid semula jadi . Oleh kerana cycloidal semula jadi manusia tidak teragak-agak untuk keinginan seks dengan seorang wanita yang dia suka. Cycloid, setelah bertemu di rakan sekerja pagi boleh, berseri-seri dan memegang tangannya, berkata, mesra "Sesuatu yang anda hari ini, sayang, tidak kelihatan seolah-olah orang tua" - dan semua ini tanpa apa-apa sifat tajam, sindiran, dalam penjagaan mereka sendiri dan dengan kebaikan.

Dilucutkan senjata seperti rakan sekerja geram semula jadi tidak marah, dan pergi ke melihat diri mereka sendiri di dalam cermin.

Terima kasih kepada "subur" hawa nafsu, cycloid cinta dengan keseronokan duniawi hidup. perasaan cycloid termasuk tarikan yang kuat pemakanan dan seksual, memori kaya, tindak balas yang cepat, ketepatan, dan pergerakan ketangkasan gerak hati praktikal.

Orang watak ini adalah cerah, gigih dan halus menangkap nuansa dunia. Cycloid sering mengajar bahasa asing bukan sahaja dari buku teks sebagai menggenggam ia dengan cepat untuk berkomunikasi dengan orang asing. wanita Cycloid hanya "merasakan" bangsat, penjahat, seolah-olah beliau mahir dan tidak berpura-pura.

Menggambarkan bagaimana kuasa-kuasa luar biasa pemerhatian dan praktikal gerak hati psychotherapist dibezakan Milton Erickson.

Painter Kuindzhi berpanjangan hanya dapat notis keadaan luar biasa kedua dan sifat memori memindahkannya ke web mereka.

cycloid adalah dalam manusia yang semula jadi, fizikal, kuat "seruan darah". Beliau misteri biologi merasakan bahawa ibu bapa dan terutamanya kanak-kanak - dagingnya, dan dalam kes beliau konflik adalah sukar untuk memadam mereka dari kehidupan anda. Tidak seperti astenik yang mana kadang-kadang bertemu dengan saudara yang dia tidak pernah dilihat sebelum ini, adalah tidak berbeza dari mesyuarat dengan orang asing, cycloid, bertindak balas kepada panggilan darah, bersedia untuk tanpa memikirkan diri sendiri membantu dan hati untuk menerima saudara di rumahnya.

Jika wakil jenis ini watak menyanyi di atas pentas, mereka "menyanyi jiwa," seperti Mark Bernes dan Joe Dassin.

Kebanyakan kanak-kanak dengan watak cycloid daya hidup meningkat fisiologi yang wujud, mood yang baik, aktiviti. Mereka ini disifatkan oleh tetapan terlebih yakin. Mereka yang baik hati, suka bercakap, mampu untuk membuat kawan-kawan, penyangak dan penyangak, seperti satu jenaka, menyeronokkan, sering pemimpin pendapat di kalangan rakan-rakan mereka. Pada masa yang sama disebut sifat-sifat negatif. Mereka mengambil beberapa perkara serentak, tanpa membawa banyak daripada mereka untuk akhirnya, tidak tahan dengan sekatan, kebosanan, seperti mana-mana, "mencucuk hidung" dan mengambil bahagian dalam semua yang kadang-kadang boleh menyebabkan kerengsaan.

Ia adalah untuk anak-anak muda dengan jenis watak ia adalah mungkin untuk menarik masalah dan masuk ke dalam syarikat-syarikat asocial.

Kanak-kanak sedemikian adalah berguna untuk membeli anjing lembut, bukan kucing. Cat menyinggung perasaan dia dengan detasmen Nya, dan ketika dia mahu datang, apabila dia mahu pergi. anjing itu hanya menunggu untuk dipanggil, dalam perasaan bersimpati pemilik kecil.

Untuk menjalin hubungan dengan seorang wakil watak cycloid dengan mudah. Ia adalah lebih sukar untuk mengekalkan jarak anda, elakkan kebiasaan.

Knockin 'cukup hanya untuk jenis ini kanak-kanak. Ia cukup untuk meminta beliau untuk menggantikan tempat ibu, bapa atau orang lain dan cuba untuk memahaminya. kaedah ini dengan serta-merta akan membuahkan hasil, kerana ia adalah elemen sikloid. Sebaliknya, jika kanak-kanak itu bertindak balas kepada pendekatan ini, ia bermakna dia mempunyai watak cycloidal.

Dalam cerita Anton Chekhov "The Darling" ditunjukkan wanita mudah rohani dengan watak cycloid. Ia berbeza dengan orang yang berbeza, seperti kehilangan diri sendiri. Tetapi Darling meletakkan ke dalam fokus orang lain itu, dan larut dalam untuk menjaga dia, tanpa mengharapkan ganjaran dan pujian. Ia tidak berdaya di hadapan keperluan mendalam-emosi seluruh badan dan jiwa untuk berkhidmat yang dikasihi. Walau bagaimanapun, dia kehilangan dirinya sebagai orang yang bebas. Tetapi saya tidak menyesal di semua - sebenarnya sebagai kebebasan mereka membantu suaminya?

cintanya dan sibuk ibu, sama sekali di sekitar sini dan mendapati pembangunan tertinggi dalam budak lelaki muda. Hidup untuk diri sendiri ia tidak boleh. Dalam filem adaptasi cerita ada detail, apabila Darling diminta untuk tidak mengeluarkan dari potret dinding bekas suami. Dia suka mereka semua. Jika suaminya tidak mati, dia akan setia kepada isterinya untuk satu suami. Tetap sama satu, tidak ada yang dapat membantu - kerana ia adalah benar-benar asing, jadi dia jatuh cinta lagi.

Tanpa aktif semulajadi Darling tingkah laku watak teras, yang diambil dalam keseluruhan bahagian, tidak dapat dijelaskan.

6. Sejenis Skizofrenia (autistik) watak .

Walaupun nama, jenis watak adalah berkait rapat dengan keaslian dan bakat.

aspek psikologi autisme - kesendirian peribadi dan keakraban. Apabila kerahsiaan peribadi orang boleh seolah-olah dengan mudah dan secara semula jadi seolah-olah untuk berbual, tetapi tidak membiarkan orang lain dalam jiwa, persembunyian paling rahsia (baik dan buruk). Bagaimanapun, beliau berasa terasing kerana mereka tidak berlaku di kalangan orang-orang benar-benar sendiri.

Ibu bapa kanak-kanak sedemikian awal mula merasakan bahawa dia tidak seperti yang lain dapat. Dalam satu tangan, kanak-kanak itu lebih berkembar daripada apa yang berlaku di sekeliling, di sisi lain, mudah terpengaruh berlebihan berbeza.

Di tadika, kanak-kanak bermain berhampiran kanak-kanak lain, tetapi tidak bersama-sama. Dengan enam atau tujuh tahun, mereka telah disediakan untuk bercakap dengan orang dewasa pada tema dewasa. Mereka tidak kebudak-budakan, mereka terlalu serius, terpelihara dan sejuk.

Sering ditanda percanggahan antara kecerdasan yang tinggi dan hypoplasia kemahiran bidang motor, bantu diri. Lambat mendedahkan minat dalam abstrak. Mereka mudah untuk belajar pelbagai simbol. Beberapa permulaan awal untuk merasakan keindahan alam semula jadi dan seni, berasa dimensi rohani hidup. Diajar untuk membaca dan menulis dengan bantuan dewasa minimum. Bagi sesetengah daripada mereka lebih penting daripada sahabat buku ini.

Menggariskan pandangan beliau, kanak-kanak itu melakukan ini adalah logik, tetapi pelik. Baik dari segi konsep abstrak, ramai daripada mereka hilang dalam perbualan di mudah, topik sehari-hari.

Beberapa kanak-kanak menunjukkan kesukaan tertentu untuk schematism, kombinasi logik. Moto seorang kanak-kanak itu: "kepercayaan saya adalah suci kepada saya. Jika fakta-fakta mengatakan terhadap sabitan saya, saya perlu menyemak fakta-fakta, untuk melihat mereka kesilapan. "

kanak-kanak seperti Skizofrenia terganggu, tetapi tidak di luar tetapi kepada apa yang berlaku di dalamnya. Atas sebab ini, mereka bertaburan, mereka tidak melihat apa yang sedang berlaku di bawah hidung mereka.

Sesetengah kanak-kanak seperti Skizofrenia awal menunjukkan keupayaan untuk jiwa. Mereka adalah kritikal untuk melihat perbezaan dari majoriti rakan-rakan mereka, di kedalaman jiwa diseksa oleh rasa rendah diri mengenainya. Kanak-kanak sering memilih sasaran Skizofrenia untuk ejekan dan buli. Sesetengah kanak-kanak seperti Skizofrenia, penderitaan tidak berdaya dari sekolah kebencian ini. Sesetengah daripada mereka adalah mampu amat kuat untuk menjaga diri mereka sendiri.

Khas untuk kanak-kanak lelaki (kanak-kanak perempuan kurang) seperti ini adalah mabuk yang dipanggil Philosophical. Mereka sehingga menjejaskan bahagian lain kehidupan fanatik gemar falsafah, cuba untuk mencari jawapan kepada soalan-soalan yang kekal. Jika cycloid dan autoritarian tegang adalah penting untuk mendapatkan kemerdekaan dalam kehidupan sebenar, keperluan Skizofrenia merasakan kebebasan mereka dalam dunia nilai dan idea rohani.

Dalam hubungan dengan Skizofrenia penting untuk mengambil kira autonomi keperibadiannya, untuk membina di atasnya. Skizofrenia matang memutuskan jika dia lembaga yang mengisytiharkan bahawa dia mempunyai masalah seperti ini dan perlu melakukan sesuatu. Betul untuk membantu beliau untuk memutuskan apa masalahnya dan apa yang dia benar-benar mahu.

Untuk membantu orang dengan jenis aksara mana yang digunakan yang dipanggil "baldu" pendekatan, yang tidak disasarkan untuk "pembedahan" dalam ciri-ciri mental manusia. Ia membolehkan anda untuk membangunkan berhati-hati dan meningkatkan orang itu diberikan.

Dalam filem itu, M. Kozakov "Nameless Star" menunjukkan sejenis, manis, bertaburan Skizofrenia guru astronomi yang duduk sepanjang hari untuk buku-buku saintifik, perlahan-lahan mengelakkan komunikasi mengganggu dengan penduduk sebuah bandar wilayah. Beliau membuat pengiraan secara teori bintang yang tidak pernah melihat secara langsung, tetapi mental ia adalah warna yang baik, satelit orbit. Apabila beliau bercakap tentang bintang, ia menjadi rasa kesedihan ghairah, tiada kesan kekal kesopanan tenang beliau. Di bandar perempuan itu sengaja ditelan, yang mempesonakan dengan keindahan dan perasaan itu seolah-olah dia adalah dari dunia lain. Dengan itu, beliau berkongsi intim.

"Terdapat malam apabila langit seolah-olah saya padang pasir, bintang gelap sejuk yang mati ... Tetapi terdapat malam apabila langit penuh dengan kehidupan, seolah-olah yang baik mendengar, mendengar berdesir hutan dan lautan pada setiap planet. Terdapat malam apabila langit penuh dengan tanda-tanda misteri, seolah-olah mereka makhluk yang hidup, yang bertaburan di planet yang berbeza yang kelihatan di antara satu sama lain, tekaan, memberi isyarat mencari satu sama lain ... ".

***

Berikut adalah lebih meriah dan watak-watak. Yang telah dipelajari dalam apa-apa perihal diri sendiri, keluarga atau anak-anak anda?


meninggalkan komen

e-mel anda tidak akan diterbitkan

Laman web ini menggunakan penapis spam Akismet. Belajar bagaimana untuk mengendalikan comments data anda .