रूसी समाज आज नवीकरण और सामाजिक जीवन के सभी पहलुओं के आधुनिकीकरण की एक जटिल विरोधाभासी और दर्दनाक प्रक्रिया के दौर से गुजर रहा है। समाज के आर्थिक, राजनीतिक, सामाजिक और सांस्कृतिक क्षेत्रों में एक कट्टरपंथी परिवर्तन किया जाता है, समाज के सभी क्षेत्रों को प्रभावित करने वाले।

कारक है कि व्यक्ति पर लोकप्रिय संस्कृति के प्रभाव की समस्या का समाधान करने की जरूरत निर्धारित से एक, लोगों के मन में नव-पौराणिक धारणाओं के विकास में प्रचलित प्रवृत्ति, लोकप्रिय संस्कृति के संदर्भ destruktivizatsii तत्वों में मीडिया के कार्यों और जानकारी के वैश्वीकरण बहती द्वारा aggravated है। जन चेतना में जो भी समाज में मौजूदा स्थिति की विशेषता रहे हैं संकट और सामाजिक संघर्ष के समय में, लोकप्रिय संस्कृति का माध्यम में, अद्यतन mythologizing।

विज्ञान और प्रौद्योगिकी और उत्तर-औद्योगिक और सूचना और प्रौद्योगिकी के युग में समाज के सहवर्ती परिवर्तन का तेजी से विकास - "sistemotehnologicheskuyu" में सीधे जन संस्कृति है कि आज की गतिविधि की नकल करता प्रभावित किया है, एक रचनात्मक चेतना बनाने की क्षमता का दावा। आभासी वास्तविकता, कंप्यूटर प्रोग्राम है कि एल्गोरिदम परिभाषित कुलीन, संचार प्रौद्योगिकी की संभावना आ आकार में कलाकृतियों को बनाने, मानव गतिविधि के दायरे का विस्तार - यह सब उत्तर-औद्योगिक समाज में कुलीन संस्कृति की भूमिका बढ़ रही है का भ्रम पैदा करता है। इस बीच, लोकप्रिय संस्कृति न केवल अभिजात वर्ग के संस्कृति को रास्ता देता है, लेकिन यह सांस्कृतिक मूल्यों के साथ लोगों को परिचित के मुख्य क्षेत्र के आधुनिक युग में बनने तीव्र प्रभाव पर ले जाने के लिए जारी है,। इस संबंध में, यह न केवल एक "भूतल" सांस्कृतिक मॉडल और मूल्यों के पिरामिड में, साथ ही सांस्कृतिक जीवन में प्रत्येक व्यक्ति की तरजीही भागीदारी की गुंजाइश के रूप में समझा जाना चाहिए।

जन संस्कृति पारंपरिक विश्वदृष्टि का अपरिवर्तनीय विनाश के लिए और नए वैश्विक नैतिकता के क्षेत्र में हो रहे परिवर्तन के गठन को दर्शाता है। जनता की राय आज के सामाजिक-सांस्कृतिक स्थिति में एक व्यक्ति के रूप में मानव आध्यात्मिक दुनिया की राज्य में अलार्म लग रहा था। XX सदी पश्चिमी समाजशास्त्रियों और दार्शनिकों के 60 के दशक में वापस, मानवता की समस्याओं actualizing, हम ने कहा कि XXI सदी मानव विज्ञान के शताब्दी होना चाहिए। यह एक समस्या पैदा करने वाले प्रस्ताव विचार यह है कि आधुनिक सभ्यता के अस्तित्व के लिए जीवन के सभी क्षेत्रों में मानवीय मूल्यों के पुनरुद्धार सुनिश्चित करने के लिए, विशेष रूप से लोकप्रिय संस्कृति के क्षेत्र में बहुत महत्वपूर्ण है व्यक्त करता है। इसलिए बड़े पैमाने पर संस्कृति और समाज के बीच संबंधों की अवधारणा का विकास, लोकप्रिय संस्कृति और व्यक्तिगत व्यक्तित्व के बीच अत्यंत महत्वपूर्ण हो जाता है।

यह सांस्कृतिक वातावरण में व्यक्ति जन्म से डूब जाता है है, आदमी अपनी अचूक व्यक्तित्व बकाया है। बदले में, संस्कृति व्यक्तिगत चरित्र होने उद्देश्यपूर्ण और सार्थक मानव गतिविधि के माध्यम से महसूस किया है। लेकिन व्यक्तित्व नहीं व्यापक, निश्चित रूप से है, मानव अस्तित्व का सार को कवर। वी.एस. Bibler के अनुसार, "व्यक्तित्व - यह व्यक्ति के इस तरह के एक व्यक्ति, क्षितिज में जिनमें से यह उसकी बदला उनके दिमाग, पहले से ही पूर्वनिर्धारित वाला, चरित्र, मनोविज्ञान, पर्यावरण भाग्य में सक्षम है" [1]। एक चश्मे के रूप में व्यक्तित्व ही होकर गुजरता है और कुछ उद्गम संस्कृति refracts। व्यक्ति अपनी स्वतंत्रता और संस्कृति की दुनिया में शामिल किए जाने के आधार पर एक व्यक्ति को हो जाता है। यार, व्यावहारिक गतिविधियों, प्रशिक्षण और शिक्षा के क्षेत्र में शामिल करने, सामाजिक व्यवहार के विभिन्न क्षेत्रों में, सामाजिक जीवन के वाहक बन जाता है, इसके विकास टीम प्रतिनिधि, एक सामाजिक समूह के स्रोत। व्यक्ति और समाज के बीच संबंध काफी जटिल और बहुविविध हैं, लेकिन मूल रूप से वे ऐसा है कि कंपनी व्यक्ति के विकास में योगदान होना चाहिए। इस संबंध में, अल्बर्ट श्वित्ज़र के शब्दों का मानना ​​है कि "... जब एक समाज समाज के लिए व्यक्ति की तुलना में अलग-अलग अधिक प्रभावित करता है, संस्कृति का क्षरण शुरू होता है" [2]। व्यक्तित्व स्वयं निर्माण है, जो एक प्रायोरी दिया जाता है, और एक आदमी में सन्निहित है संस्कृति की दुनिया में चालू है की खोज में निहित है। व्यक्ति दर्शन, संस्कृति और कला की पूरी नई दुनिया बनाने के लिए सक्षम है। सांस्कृतिक रचनात्मकता, विकल्प बनाने के लिए, बनाने के लिए, आंतरिक और बाहरी स्वतंत्रता है, जो सबसे अधिक मूल्य अलग-अलग करने के लिए अजीब है के अस्तित्व अनुमान करना काम करने की क्षमता। व्यक्ति की संस्कृति के उच्च मानकों को देखते हुए जिम्मेदार हर किसी को नहीं है। ज्यादातर मामलों में, लोगों को अच्छी तरह से स्थापित आर्थिक और वैचारिक योजनाओं का उपयोग का सहारा अपनी जरूरतों को पूरा करने के लिए। इस प्रकार, पहचान की अखंडता उद्भव आंतरिक अस्तित्व संघर्ष का न केवल से खतरा है। सभ्यता ही है, एक आदमी के बौद्धिक, रचनात्मक गतिविधि अक्सर यह विरूपण उसे विमुख करने, अपने स्वयं के कानूनों द्वारा रहने के लिए, व्यक्ति पर दबाव बनाने शुरू कर दिया। पसंद की स्वतंत्रता, काम की लय, नए "नियम" है कि बाहर से स्थापित कर रहे हैं। व्यक्ति एक विशाल, मानव निर्मित वैश्विक प्रक्रिया, एक कॉग और कंप्यूटर नेटवर्क के विशाल तंत्र में एक मिलाप बिन्दु, अत्याधुनिक प्रौद्योगिकियों का एक हिस्सा बन जाता है; वह बंद कर सकते हैं नहीं और इसके निर्माण के रिवर्स - औद्योगिक समाज। लेकिन एक अधिक या कम हद के लिए किसी भी संस्कृति में, परंपराओं और पीढ़ियों के सांस्कृतिक स्मृति है, जो आधार है, आधारशिला है जिस पर फिर "ऊंचा", कदम से कदम, एक समग्र एकीकृत कर रहे हैं बनाए रखने के लिए सुनिश्चित हो "इमारत पहचान।" और समकालीन समाज की पारंपरिक संस्कृति रखने व्यक्ति, पहले से ही एहसास हुआ अपने विकास को प्राथमिकता दे सकते। एक ठोस सांस्कृतिक आधार के बाद, एक व्यक्ति सिर्फ संस्कृति का एक उपभोक्ता है, लेकिन अब एक स्थिति प्रासंगिक मूल्यों और सांस्कृतिक पैटर्न के लिए एक सूचित पसंद और उपयोग करने के लिए नहीं है। इस प्रकार, व्यक्ति एक वस्तु और एक प्रक्षेपण, शांति की संस्कृति का एक प्रतिबिंब के रूप में प्रकट होता है। साथ ही यह है - और इस शब्द का व्यापक अर्थ में मीडिया संस्कृति का विषय।

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पहचान है, जो अपने ही देश के संबंध में व्यक्त की है और राष्ट्रीय मूल्यों के प्रति देशभक्ति और प्रतिबद्धता की भावनाओं को छू लेती है है के साथ जुड़े व्यक्ति के सामाजिक और सांस्कृतिक अनुकूलन का एक महत्वपूर्ण पहलू। लेखक द्वारा किए गए एक सर्वेक्षण के अनुसार, उत्तरदाताओं का अधिक से अधिक 2% कुछ देश के लिए सार्थक करना चाहते हैं। सवाल का जवाब है "क्या जीवन के मूल्यों हैं आप के लिए व्यक्तिगत रूप से प्राथमिकता है" "मातृभूमि की सेवा - रूस" केवल 3% चुना है। यह परिणाम एक परिणाम जारी संकट के न केवल, लेकिन यह भी मीडिया, जो हर दिन अपने दर्शकों रूस के बारे में ज्यादातर नकारात्मक जानकारी को प्रेरित, एक निश्चित तरीके से यह व्याख्या में था। आज के युवा लोगों पर इंटरनेट के प्रभाव का विश्लेषण कर रहा है, हम निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि युवा पीढ़ी को एक नेटवर्क के लिए खोज कर रहा है, सब से पहले, "उपयोगी जानकारी", उत्तरदाताओं का 70% की जवाब था, उत्तरदाताओं का 57% आराम करने के लिए, अनुसंधान रिपोर्ट और सार के लिए इंटरनेट का उपयोग जिस तरह का एक प्रकार के रूप में इंटरनेट माना जाता है - 25%, इसके अलावा में, उत्तरदाताओं इंटरनेट एक दिलचस्प साहित्य, पेन साथी पर की तलाश की। आज के युवाओं के बीच पहली जगह में - व्यापार कैरियर (38%), दूसरे स्थान पर - शिक्षा, पेशे - 28.5%, द्वारा पीछा किया - पैसा (25,: प्रश्नावली के पहले भाग "जीवन में मुख्य बात के बारे में कुछ," निम्नलिखित निष्कर्ष की ओर जाता है 5%), परिवार (21%), प्रेम (17.2%), स्वास्थ्य (12.7%), खेल (2.1%)। युवा पीढ़ी को जीवन के मूल्यों का विश्लेषण करने के बाद, लेखक का निष्कर्ष है कि मुख्य मूल्य परिवार (57%), दूसरे स्थान पर है - भौतिक धन (29%), स्वास्थ्य (25%), प्रेम और पसंदीदा काम (22%), शिक्षा (के बाद 13%), काम (4%) और "मातृभूमि की सेवा - रूस" (3%)। प्रतिक्रियाओं का विश्लेषण लेखक क्या युवा प्रचलित धन, टी रहे हैं के बारे में एक निष्कर्ष करने की अनुमति दी।, संस्कृति और युवा लोगों की जरूरतों के जीवन के रूपों के लिए। समाज बना दिया है सामग्री भलाई और अर्थ और अपने अस्तित्व के दर्शन के संवर्धन। विकास की संक्रमणकालीन और मुश्किल अवधि है, जो विशेष रूप से एक आधुनिक समाज सामना कर रहा है में यह अत्यंत महत्वपूर्ण है कि व्यक्ति और व्यक्तिगत मुकाबला तंत्र की है। ऐसी परिस्थितियों में, व्यक्ति के लिए आवश्यक जानकारी है, जो संदेशों के सामान्य प्रवाह में है चुनने में कठिनाई होती है। तो, सवाल: "मन आप अनुभव जब समाचार कार्यक्रमों को देखने की स्थिति क्या है" निम्नलिखित जवाब प्राप्त किया गया: उत्तरदाताओं का 45% भविष्य के लिए आशा को बनाए रखने, 21% - असुरक्षा, 16% - - हताशा का, 12% चिंता की भावना, 17% महसूस - अनिश्चितता की भावना। फर्म और 6% और उत्तरदाताओं का 2% द्वारा संरक्षित महसूस करते हैं।

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तदनुसार, अपने भविष्य के लिए आधुनिक मनुष्य का रवैया निम्नलिखित प्रश्न के जवाब से इसकी पुष्टि होती है: "जीवन स्थितियों है कि आप करने के लिए निराशाजनक लग में वहाँ है?"। "कभी-कभी" जवाब उत्तरदाताओं का 63% द्वारा दिया गया था "कभी नहीं" - 33%, "स्थायी रूप से" - 4%। छात्रों को, जो माता-पिता की देखभाल के अंतर्गत कर रहे हैं अधिक से अधिक विश्वास के साथ भविष्य को देखते हुए - उत्तरदाताओं का इस पुराने समूह में सबसे अधिक बार जवाब "कभी-कभी" और "हमेशा", सबसे कम उम्र के लिए चुना है।

अनुकूलन तंत्र, लेखक व्यक्ति की सुरक्षात्मक प्रतिक्रिया, राष्ट्रीय संस्कृति और इसकी शुद्ध मान के लिए एक वापसी में व्यक्त विचार करता है। यह मूल्य और अर्थ की खोज, जब एक व्यक्ति विश्वास, आध्यात्मिक और आर्थिक संकट से पहले लाचारी की कमी महसूस करता है के साथ जुड़ा हुआ है। सुरक्षात्मक तंत्र द्वारा भी अपने आप को, परिवार और रिश्तेदारी के संबंधों पर पूरी तरह व्यक्ति को वापस लेने की इच्छा शामिल हैं; उदासीनता और क्या चारों ओर हो रहा है निष्क्रिय रवैया। सक्रिय होने पर, इन तंत्रों के अनुकूलन सबसे प्राचीन सामाजिक संस्था के रूप में परिवार और परिवार के संबंधों के महत्व बढ़ जाता है। निम्नलिखित अनुकूलन तंत्र प्रतिपूरक रूप में परिभाषित किया जा सकता है। एक अध्ययन आज खाली समय बिताने का सबसे लोकप्रिय रूपों में से एक के अनुसार टीवी देखने और दोस्तों के साथ 40% और 31% क्रमशः बात कर रही है। टेलीविजन की अग्रणी भूमिका और प्रश्न के उत्तर की पुष्टि करें: "आप के लिए कौन-सी जानकारी का मुख्य स्रोत है?" उत्तरदाताओं का 80% जवाब "टीवी", तो प्रेस के महत्व पर जाना दे दी है - साथियों के साथ 51%, संचार - 50%, रेडियो - 32%। 63% के इतिहास और संस्कृति के लिए समर्पित - - एक ही समय में उत्तरदाताओं का 70% मनोरंजन और संगीत कार्यक्रम, आदि सूचना प्रसारण देखना पसंद 54% और 48% फिल्मों का चयन; घरेलू धारावाहिकों के प्रेमियों - सर्वेक्षण का 35%, विदेशी - 30%।

इस प्रकार, पूर्वगामी के आधार पर, हम निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि एक छोटे से ऐतिहासिक काल में परिवर्तन, सामाजिक प्राथमिकताओं में एक नाटकीय बदलाव के लिए प्रेरित किया जिसके परिणाम स्वरूप सबसे पहले, हाल ही के सामाजिक और सांस्कृतिक दृष्टिकोण के आदर्शों को अस्वीकार कर दिया; दूसरी बात, विभिन्न सामाजिक समूहों में पहले से स्थापित मूल्य प्रतिनिधित्व तब्दील कर रहे हैं; तीसरा, मूल्यों का एक नया पदानुक्रम, द्वंद्वात्मक अनुभवी सांस्कृतिक-ऐतिहासिक चरण से संबंधित निर्माण करने के लिए।

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