Love Story: le mariage ennuyeux

Cet automne, nous avons célébré vingt ans de notre mariage. Et pour moi et pour Asi - plus de la moitié de la vie, parce que quand nous étions dix-huit et dix-neuf ans. Bien sûr, nous avons très pressés, il était possible d'attendre - pour terminer ses études et devenir un peu indépendant ... Nos enfants et nous recommandons simplement. Mais son choix - pas de regret.

Tout d'abord, tout simplement ridicule de se sentir désolé pour quelque chose, pour déterminer votre vie. Vous pouvez rêver, et si vous êtes né dans un château médiéval ou sur une île tropicale, comme si vous étiez adoptées dans leur enfance Roi de Norvège ou les jeunes se sont rendus aux astronautes, mais il est impossible d'y penser sérieusement. Ce serait une personne complètement différente, pas vous.

Et d'ailleurs, nous sommes tombés grandir ensemble. Probablement, il était assez courant dans ces jours, quand le mariage précoce était la norme, quand le désir de « travailler en premier » ne sont pas pris au sérieux. Oui, travailler ... mais aussi pour former, zakostenet dans certaines de leurs habitudes et préférences, de sorte que ne changez rien. Et nous sommes devenus les moitiés de l'autre, juste provenant d'un enfant, et non pas seulement « ont ajusté » à l'autre - ont grandi ensemble et étroitement liés, de sorte que ne pas séparer l'un sans endommager l'autre.

Nous sommes très différents, presque en face dans la nature. On croit que cela est une bonne chose parce que ma lenteur, la rationalité, la mobilité équilibrée de la rigueur, émotionnelle, facilement Asi. Oui, il est. Mais comme il est parfois ennuyeux! Mais dans les valeurs correspondent à la vie presque complète - c'est probablement un autre résultat du mariage précoce. Imaginez que, ensemble, nous avons rencontré la restructuration, l'effondrement de l'URSS, les réformes du marché du choc, le courant ne sait pas que ... Nous ne discutons pas seulement ces questions, nous avons vécu cela, parfois, on peut dire pour survivre.

Pourtant, les histoires de couples qui ont vécu ensemble pendant des décennies et ne se querellait jamais avec le - ce qui est évidemment pas de nous. Idylle nous n'avons pas, et jamais il était sans doute pas - dès le début avait une surprise d'apprendre qu'un être cher a des défauts, et que l'amour est perdu et aller, mais l'amour doivent encore sérieusement et depuis longtemps pour étudier ... Il y avait des scandales et des cris, des larmes, et beaucoup de choses différentes. Mais le plus important, il a toujours été là et maintenant nous avons beaucoup de principal et le présent. À compter au moins avec nos trois enfants.

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Et ensemble, nous avons découvert Dieu. Il peut sembler étrange, mais il est vrai - nous en sommes venus à croire non seulement une fois, mais aussi est venu d'abord les uns aux autres. Et quand puis entra dans le temple et écouté ces paroles les plus obscures de la prière « eux-mêmes et les uns les autres et toute notre vie, notre Christ notre Dieu » - est très clairement estimé que « notre estomac », le total pour deux personnes, qui avait déjà notre Annie.

Le mariage et l'Eglise est de dire quelques mots séparément. Pour une raison quelconque, il est souvent considéré comme les orthodoxes, de sorte que la vie familiale - quelque chose d'inférieur, secondaire par rapport à la vie de l'église, dans un idéal - un moine. Quelque chose à mi-chemin entre la physiologie et le ménage ... Je pense qu'il est juste d'une mauvaise communication, qu'il peut effectivement être, c'est la vie familiale.

Une jeune fille se pencha un moine dans la « alternative » Orthodoxie (qui est, à son avis, plus sublime, dur, droit, que notre Patriarcat de Moscou). Elle écrit dans son réseau de blog: le mariage - il est si ennuyeux! Peut-être qu'il est une série de « raisins aigres », mais peut-être qu'elle pense vraiment si ... Quoi qu'il en soit, il est difficile, à mon avis, de choisir la plus mauvaise définition du mariage. La vie familiale peut être ciel et l'enfer, il peut être tout ce que vous voulez, mais pas ennuyeux.

Oui pas dire pas de fin à l'époque soviétique, quand une lutte assourdissant contraste maison familiale tranquille pour le bonheur du peuple, de grands projets de construction du communisme, des exploits sans fin des gardes polaires et aux frontières? Comme une version christianisée d'aujourd'hui est: ascètes ascétisme et ermites, vol ciel haut de la pensée ... Il théologiens - quelque chose de grand et significatif, universel, et ici - la bouilloire sur le poêle et les couches pour bébés dans une salle de bain sur la corde. Comment pouvez-vous comparer?

Alors seulement, peut-être, et la Cène du Seigneur, nous devons enregistrer dans la catégorie des « bytovuhi ». Ce qui pourrait être, en fait, est arrivé? Eh bien, nous nous sommes réunis à la table de banquet, bu, mangé et parlé. Pas plus de miracles, des révélations et des événements à l'échelle cosmique. L'enseignant a donné les disciples pain et le vin versé - donc il y avait des pères et des propriétaires de maisons tous les soirs. Mais ici, il est le quotidien devient un réceptacle pour le plus grand.

De même, dans un mariage. Il est pas un hasard dans la Bible de façon persistante et cohérente les voies de Dieu et de son Eglise (et même l'Ancien Testament Church) constamment comparé à la relation entre mari et femme. Ici, peut-être, il vaut la peine de citer quelques passages de la Bible. C'est ce que l'apôtre Paul écrit: « Femmes, soyez soumises à vos maris, comme au Seigneur pour le mari est le chef de la femme, comme Christ est le chef de l'église, et il est le sauveur du corps.. Mais comme l'Église est soumise à Christ, Que les femmes soient à leurs maris en toutes choses. Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimé l'Eglise et lui a donné pour elle « (Ephésiens 5: 22-25).

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En règle générale, dans ces mots voir l'humiliation des femmes: qui est soi-disant solide Domostroj et le sexisme, le machisme et d'autres politiquement incorrect. Mais laissez lecture attentive: obéir, sa femme, leurs maris, et non comme Karabas-Barabas avec un fouet, et que l'Église est soumise à Christ. Il obéit parce qu'il aime, cherche à lui, à cause de lui, et il est. Et le mari? Ne vous contentez pas de fournir leur conjoint avec tout ce dont vous avez besoin et de l'amour comme le Christ - sans conditions, de façon désintéressée, sans limite. Il sera nécessaire de traverser - sur lui et aller sans attendre la reconnaissance et la gratitude, le Christ n'a pas attendu pour elle des apôtres.

Où l'inégalité ici? Les deux parties doivent pleinement, sans que le reste à vivre pour l'autre. Mais alors qu'ils ont des rôles différents. Il est beaucoup plus profond et plus mince sombre politiquement correct où M. et Mme X doit effectuer toutes les activités de nettoyage de la vaisselle sale et à élever des enfants, sur un strict pied d'égalité tant qu'il est d'un commun accord sur la question entre eux. Et RUPTURE de lui - les deux sont libres, personne ne doit rien à. Non, ce soi initial, et une totale liberté les uns des autres - pire que Domostroï le plus féroce, à mon avis.

Avez-vous déjà couvert doute, la déception, ne voulait pas recommencer avec une autre femme, - anticiper la question non-dit. Oui, il y a. Ne vous êtes fatigués de l'autre, ne sont pas grevés par quelque chose dans une autre personne? Trop passé. J'étais jamais quelqu'un ne tombe pas dans l'amour? Oui, et il est arrivé. Mais je l'ai toujours eu une mémoire de la gravité du serment qui a été donnée à Dieu et à l'autre au mariage. Ensemble - pour toujours, dans les peines et les joies. Laisser quand ils s'ennuient, et recommencer ailleurs - cette option était tout simplement interdite.

Et l'interdiction de quelqu'un rapide coup d'oeil - étanchéité et restriction. Mais en réalité - il est une haute clôture au niveau du pont, ce qui devrait aller, et le vent souffle, et balancer le pont, et l'équilibre si facile à perdre ... Et en effet, l'abîme attire mystérieusement. Clôture - pour ne pas tomber.

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Quelqu'un pense que c'est la pauvreté - autour de « tant de bonnes filles » et je me refuse la possibilité de mieux les connaître. Mais je ne pense pas que ce soit la pauvreté. Vous pouvez même penser à cette parabole. Une personne étanché sa soif avec des boissons qui sont achetés dans les différents kiosques: Ce label est beau, en fait la promesse de goût plus intéressant, ce popenistey, le poshipuchey ... Et l'autre a construit une maison sur une source pure dans les montagnes, toute sa vie buvait son eau et équiper la source elle-même . Tout d'abord, je dois admettre, beaucoup plus d'expérience. Mais il n'a jamais été, et non sa source, et s'il décide de le lancer, toutes les vieilles bouteilles et les étiquettes ne signifie rien. Au contraire, il les examinera maintenant trouver sa source, comme la dégustation d'une perte de temps, ce qui ne retarde la rencontre avec un ressort. Cependant, les gens sont différents, pour sûr que beaucoup tout essayer.

Chez les filles et les femmes, que j'aimais et que je tombe parfois dans l'amour, je voyais certainement quelques caractéristiques intéressantes qui ne sont pas dans la même mesure dans Asa. Avec eux, il est amusant de chat, le chat est même fait pour quelque chose qui ne pouvait pas se rendre à notre unité avec elle, mais ... toujours senti très clairement la ligne au-delà duquel nous avons avec ces filles se sont séparés. lit total ou même un ménage commun, je pense, aurait déplacé cette ligne un peu plus loin, mais il ne l'ont abolie: jusqu'à présent je besoin de vous, je besoin de toi, et je fais moi-même. Asya ce visage n'a pas été dès le début: nous sommes ensemble, et qui dit tout.

femme Alors couronnement - la mère patrie ou l'Eglise, je l'ai, il est loin d'être parfait, mais il était elle - mon, et l'autre non. Ce n'est pas moi-même, l'homme n'est pas parfait, je ne peux pas compter sur une femme parfaite, ou même que ces derniers ne figure pas du tout dans le monde. Le point est plutôt que le printemps à la maison - il est l'eau, pas de champagne, et le champagne ne peut pas être et ne doit pas être. Personne ne veut vivre avec un champagne sans eau. Voici donc - dans l'as peut-être quelque chose comme ça, que je veux parfois, mais il a toutes les choses sans que je tout simplement plus capable de vivre.


 



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