রাশিয়ান সমাজ আজ সংস্কার ও সামাজিক জীবনের সকল দিক আধুনিকায়ন একটি জটিল পরস্পরবিরোধী ও বেদনাদায়ক প্রক্রিয়া চলছে। সমাজের অর্থনৈতিক, রাজনৈতিক, সামাজিক ও সাংস্কৃতিক গোলকের মধ্যে একটি ভিত্তিগত রূপান্তর সম্পন্ন, সমাজের সব সেক্টর ক্ষতিগ্রস্ত করেছে।

যে বিষয়গুলি পৃথক জনপ্রিয় সংস্কৃতির প্রভাব সমস্যা মোকাবেলার প্রয়োজন নির্ধারণ এক, পাবলিক মনে নব্য পৌরাণিক ধারণার বিকাশে প্রচলিত প্রবণতা, জনপ্রিয় সংস্কৃতি পদ destruktivizatsii উপাদানের মধ্যে মিডিয়ার ক্রিয়া এবং তথ্য বিশ্বায়নের প্রবাহিত দ্বারা কুপিত হয়। ভর চেতনা যা সমাজে বর্তমান পরিস্থিতি পরিচয়বাহী সংকট ও সামাজিক দ্বন্দ্বের বার মধ্যে, জনপ্রিয় সংস্কৃতির মাঝারি, আপডেট Mythologizing।

বিজ্ঞান ও প্রযুক্তি এবং পোস্ট-শিল্প এবং তথ্য ও প্রযুক্তি যুগে সমাজের সহগামী রূপান্তরের দ্রুত উন্নয়ন - "sistemotehnologicheskuyu" সরাসরি ভর সংস্কৃতির আজকের কার্যকলাপ mimics প্রভাবিত, একটি সৃজনশীল চেতনা গঠনের ক্ষমতা দাবি। ভার্চুয়াল বাস্তবতা, কম্পিউটার প্রোগ্রাম যা আলগোরিদিম সংজ্ঞায়িত অভিজাত, যোগাযোগ প্রযুক্তির সম্ভাবনা সমীপবর্তী আকৃতির নিদর্শন তৈরি, মানুষের ক্রিয়াকলাপের সুযোগ বিস্তৃত - এই সমস্ত পোস্ট-শিল্প সমাজে অভিজাত সংস্কৃতির ভূমিকা বৃদ্ধি বিভ্রম সৃষ্টি করে। এদিকে, জনপ্রিয় সংস্কৃতি না শুধুমাত্র অভিজাত সংস্কৃতির উপায় দেয়, কিন্তু এটা সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ ব্যক্তিদের familiarizing প্রধান এলাকার আধুনিক যুগের হয়ে তীব্র প্রভাব বহন করে চলতে। এই ক্ষেত্রে, এটা না শুধুমাত্র একটি "একতলা" সাংস্কৃতিক মডেল এবং মূল্যবোধের পিরামিড, সেইসাথে সাংস্কৃতিক জীবনে প্রত্যেক ব্যক্তির পক্ষপাতমূলক অংশগ্রহণ পরিধি যেমন ঢুকা দিতে হবে।

ভর সংস্কৃতি ঐতিহ্যগত বিশ্ব দৃষ্টিভঙ্গি এর অপরিবর্তনীয় ধ্বংস এবং নতুন, গ্লোবাল নৈতিকতা গোলক সংঘটিত পরিবর্তন গঠনের প্রমান। জনমত আজকের সামাজিক-সাংস্কৃতিক পরিস্থিতি একজন ব্যক্তি মানুষের আধ্যাত্মিক জগতের রাষ্ট্র উপর এলার্ম ধুত। এক্সএক্স শতকের পশ্চিম সমাজবিজ্ঞানীরা এবং দার্শনিকদের 60s মধ্যে ফিরে যান, মানবতার সমস্যার actualizing, আমরা লক্ষনীয় যে XXI শতাব্দীর মানব বিজ্ঞান শতাব্দীর হতে হবে। এই সমস্যাযুক্ত প্রতিজ্ঞা ধারণা যে আধুনিক সভ্যতার বেঁচে থাকার জন্য জীবনের সর্বক্ষেত্রে মানুষের মূল্যবোধের রেনেসাঁ নিশ্চিত করতে বিশেষ ভাবে জনপ্রিয় সংস্কৃতি ক্ষেত্রে খুবই গুরুত্বপূর্ণ প্রকাশ হয়। অতএব ভর সংস্কৃতি ও সমাজ মধ্যে সম্পর্ক ধারণার উন্নয়ন, জনপ্রিয় সংস্কৃতি এবং স্বতন্ত্র ব্যক্তিত্ব মধ্যে অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ হয়ে ওঠে।

এটা তোলে সাংস্কৃতিক পরিবেশ যা ব্যক্তি জন্ম থেকে নিমজ্জিত হয়, মানুষ তার সন্দেহাতীত ব্যক্তিত্ব প্রতিও যথেষ্ঠ ঋণী। ক্রমে, সংস্কৃতি পৃথক চরিত্র থাকার উদ্দেশ্যপূর্ণ ও অর্থপূর্ণ মানুষের ক্রিয়াকলাপের মাধ্যমে নিরূপিত হয়। কিন্তু ব্যক্তিত্ব না ব্যাপক, তা হ 'ল, মানব অস্তিত্ব সারাংশ আচ্ছাদন। বনাম Bibler মতে, "ব্যক্তিত্ব - এটা ব্যক্তির এই ধরনের একজন ব্যক্তি দিগন্তে যা তা তার পরিবর্তিত তাদের মন, ইতিমধ্যে পূর্বনির্ধারিত অভ্যাস, চরিত্র, মনোবিজ্ঞান, পরিবেশ নিয়তি করতে সক্ষম হয়" [1]। একটি প্রিজম যেমন ব্যক্তিত্ব নিজেই মাধ্যমে প্রেরণ করা এবং কিছু উদ্ভূত সংস্কৃতি refracts। পৃথক তার স্বাধীনতা ও সংস্কৃতির জগতে অন্তর্ভুক্তি শক্তি কর্মদক্ষতার দ্বারা একজন ব্যক্তি হয়ে ওঠে। ম্যান, ব্যবহারিক কার্যক্রম, প্রশিক্ষণ ও শিক্ষা অন্তর্ভুক্ত হচ্ছে, সামাজিক অনুশীলন বিভিন্ন গোলকের মধ্যে, সামাজিক জীবনের বাহক হয়ে, তার উন্নয়ন দল প্রতিনিধি, একটি সামাজিক দলের উৎস। ব্যক্তি ও সমাজের মধ্যে সম্পর্ক বেশ জটিল এবং বহুচলকীয়, কিন্তু মূলত তারা এমন যে কোম্পানির পৃথক প্রভূত উন্নতি হতে হবে। এই ক্ষেত্রে, আলবার্ট Schweitzer শব্দের রাখা যে "... যখন একটি সমাজ সমাজের পৃথক চেয়ে পৃথক আরো প্রভাবিত করে, সংস্কৃতির অবক্ষয় শুরু হয়" [2]। ব্যক্তিত্ব স্ব-সৃষ্টি, যা একটি অবরোহী দেওয়া হয়, এবং একটি মানুষের দেহী হয় সংস্কৃতি জগতে চালু করা হয় সাধনা সহজাত নয়। ব্যক্তি দর্শন, সংস্কৃতি ও শিল্পকলার সম্পূর্ণ নতুন বোথ ওয়ার্ল্ডস তৈরি করতে সক্ষম হয়। সাংস্কৃতিক সৃজনশীলতা, পছন্দ করতে, তৈরি করতে অভ্যন্তরীণ ও বহিস্থিত স্বাধীনতা, যা সর্বোচ্চ মান ব্যক্তির অদ্ভুত হয় অস্তিত্ব লওয়া কাজ করার ক্ষমতা। ব্যক্তির সংস্কৃতির উচ্চ মান দেওয়া দায়ী সবাই নয়। অধিকাংশ ক্ষেত্রে, মানুষ সুপ্রতিষ্ঠিত অর্থনৈতিক ও মতাদর্শগত স্কিম ব্যবহার অবলম্বন তাদের চাহিদা পূরণ করতে। সুতরাং, পরিচয় অখণ্ডতা উত্থান অভ্যন্তরীণ অস্তিত্ববাদের সংঘাতের না শুধুমাত্র দ্বারা হুমকির সম্মুখীন হয়। সভ্যতার নিজেই একজন লোক-বুদ্ধিজীবী, সৃজনশীল কার্যকলাপ প্রায়ই এটা কে বিকৃত তাকে হস্তান্তর করার, তাদের নিজস্ব আইন দ্বারা বাস করতে, ব্যক্তি উপর চাপ করা শুরু করেন। পছন্দের স্বাধীনতা, কাজের তাল, নতুন "নিয়ম" যে বাইরে থেকে ইনস্টল করা নেই। ব্যক্তি বিপুল, মনুষ্যসৃষ্ট বৈশ্বিক প্রক্রিয়া, একটি দন্তযুক্ত এবং কম্পিউটার নেটওয়ার্ক রাক্ষুসে প্রক্রিয়া একটি rallying বিন্দু, কাটিং এজ প্রযুক্তির একটি অংশ হয়ে; তিনি বন্ধ করতে পারবেন না এবং তার সৃষ্টি বিপরীত - শিল্প সমাজ। কিন্তু একজন বড় বা ক্ষুদ্রতর ব্যাপ্তি কোনো সংস্কৃতিতে, ঐতিহ্য এবং প্রজন্মের সাংস্কৃতিক স্মৃতি, যা বেস, ভিত্তি যার উপর তারপর "উঁচু", ধাপে ধাপে, একটি হোলিস্টিক একত্রিত হয় সংরক্ষণ নিশ্চিত করা "বিল্ডিং পরিচয়।" এবং সমসাময়িক সমাজের ঐতিহ্যগত সংস্কৃতি অধিকারী ব্যক্তি, ইতিমধ্যে উপলব্ধি উন্নয়ন অগ্রাধিকার পারবেন না। একটি কঠিন সাংস্কৃতিক বেস হচ্ছে, একজন ব্যক্তি মাত্র সংস্কৃতির একটি ভোক্তা, কিন্তু এখন একটি অবস্থান প্রাসঙ্গিক মূল্যবোধ ও সাংস্কৃতিক নিদর্শন একটি ওয়াকিবহাল পছন্দ এবং অ্যাক্সেস করার জন্য নয়। সুতরাং, ব্যক্তি একটি বস্তু এবং একটি অভিক্ষেপ শান্তির সংস্কৃতি একটি প্রতিফলন হিসাবে প্রদর্শিত হবে। একই সময়ে এটা - এবং মেয়াদ বিস্তৃত অর্থে গণমাধ্যমের সংস্কৃতির বিষয়।

আরও দেখুন:   আমি একবার একটি ভাল হতে চেয়েছিলেন

সনাক্তকরণ, যা তাদের নিজের দেশে থেকে সম্পর্ক প্রকাশ করে জাতীয় মান দেশপ্রেম আর প্রতিশ্রুতি অনুভূতি স্পর্শ সঙ্গে যুক্ত ব্যক্তির সামাজিক ও সাংস্কৃতিক অভিযোজন একটি গুরুত্বপূর্ণ দিক। লেখক দ্বারা পরিচালিত একটি জরিপ অনুযায়ী, উত্তরদাতাদের বেশী 2% কিছু দেশের জন্য অর্থপূর্ণ করতে চাই। প্রশ্নের উত্তর হয় "কি জীবনের মান আপনার জন্য ব্যক্তিগতভাবে অগ্রাধিকার" "জন্মভূমি পরিবেশন করছে - রাশিয়া" শুধুমাত্র 3% বেছে নেওয়া হয়েছে। এই ফলাফল ফলত অব্যাহত সঙ্কটের না শুধুমাত্র, কিন্তু মিডিয়া, যারা প্রতিদিন তাদের শ্রোতাদের রাশিয়া সম্পর্কে বেশিরভাগই ঋণাত্মক তথ্য অনুপ্রাণিত করা, একটি নির্দিষ্ট উপায় এটা ব্যাখ্যা করে ছিল। আজকের তরুণদের ইন্টারনেট প্রভাব বিশ্লেষণ, আমরা উপসংহারে আসতে পারি যে তরুণ প্রজন্মের একটি নেটওয়ার্ক অনুসন্ধান করছে সে, প্রথম সব, "দরকারী তথ্য", উত্তরদাতাদের 70% উত্তর ছিল, উত্তরদাতাদের 57% শিথিল, গবেষণা প্রতিবেদন এবং বিমূর্ত জন্য ইন্টারনেট ব্যবহার পথ এক ধরনের হিসাবে ইন্টারনেটের বিবেচনা করা হয় - 25%, উপরন্তু, উত্তরদাতাদের ইন্টারনেটের একটি আকর্ষণীয় সাহিত্য, কলম pals উপর খুঁজছেন হয়েছে। আজকের তরুণদের মধ্যে প্রথম স্থানে - ব্যবসার কর্মজীবন (38%), দ্বিতীয় স্থানে - শিক্ষা, পেশা - 28.5%, দ্বারা অনুসরণ - টাকা (25: প্রশ্নাবলী প্রথম অংশ "জীবনে প্রধান বিষয় সম্পর্কে কিছু কথা," নিম্নলিখিত সিদ্ধান্তে বাড়ে 5%), পরিবার (21%), প্রেম (17.2%), স্বাস্থ্য (12.7%), খেলাধুলা (2.1%)। তরুণ প্রজন্মের জীবনের মান বিশ্লেষণের পর, লেখক উপসংহারে বলে যে প্রধান মান পরিবার (57%), দ্বিতীয় স্থানে হয় - বস্তুগত সম্পদ (29%), স্বাস্থ্য (25%), প্রেম এবং প্রিয় কাজ (22%), শিক্ষা (দ্বারা অনুসরণ 13%), কাজ (4%) এবং "জন্মভূমি পরিবেশন করছে - রাশিয়া" (3%)। প্রতিক্রিয়া বিশ্লেষণ লেখক কি যুব প্রচলিত সম্পদ, টি সম্পর্কে একটি উপসংহার করতে অনুমতি দেওয়া হয়েছে।, সংস্কৃতি ও তরুণদের চাহিদার জীবনের ফরম। সমাজ করেছেন উপাদান মঙ্গল এবং অর্থ এবং তার অস্তিত্ব দর্শনের সমৃদ্ধি। উন্নয়নের পরিবর্তনকালীন এবং কঠিন সময়সীমার, যা বিশেষ করে একটি আধুনিক সমাজ সম্মুখীন হচ্ছে তা পরম গুরুত্ব পৃথক এবং ব্যক্তিগত মোকাবেলা মেকানিজম রয়েছে। এই ধরনের পরিস্থিতিতে, ব্যক্তি প্রয়োজনীয় তথ্য, কোন বার্তাগুলি সাধারণ প্রবাহে হয় নির্বাচন অসুবিধা আছে। সুতরাং, প্রশ্ন: "মন অনুভব যখন খবর প্রোগ্রাম দেখার অবস্থা কি" নিম্নলিখিত উত্তর প্রাপ্ত হয়েছিল: উত্তরদাতাদের 45% ভবিষ্যতের জন্য আশা বজায় রাখা, 21% - নিরাপত্তাহীনতা 16% - - হতাশা, 12% উদ্বেগ একটা ধারনা, 17% মনে করেন - অনিশ্চয়তা একটা ধারনা। ফার্ম এবং 6% এবং উত্তরদাতাদের 2% দ্বারা সুরক্ষিত বোধ।

আরও দেখুন:   কিভাবে আলস্য কাটিয়ে ওঠার জন্য এবং শুরু!

সেই অনুযায়ী, তাঁর ভবিষ্যৎ আধুনিক মানুষের মনোভাব নিম্নলিখিত প্রশ্নের উত্তর দ্বারা নিশ্চিত করা হয়: "জীবন পরিস্থিতিতে আপনি যে আশাহীন বলে মনে রয়েছে?"। "মাঝে মাঝে" উত্তর উত্তরদাতাদের 63% দ্বারা দেওয়া হয়েছিল "কখনো" - 33%, "স্থায়ীভাবে" - 4%। ছাত্র যারা বাবা যত্ন অধীনে আছে বৃহত্তর আস্থা সহকারে ভবিষ্যতের দিকে তাকিয়ে, - উত্তরদাতাদের এই পুরোনো দলে প্রায়শই উত্তর "কখনও কখনও" এবং "সর্বদা", কনিষ্ঠ বেছে নেওয়া হয়েছে।

অভিযোজন প্রক্রিয়া, লেখক ব্যক্তির প্রতিরক্ষামূলক প্রতিক্রিয়া, জাতীয় সংস্কৃতি এবং তার পরম মান থেকে একটি ফিরতি প্রকাশ বিবেচনা করে। এটা তোলে মান এবং অর্থ অনুসন্ধান, যখন একজন ব্যক্তির আস্থা, আধ্যাত্মিক ও অর্থনৈতিক সংকট সামনে অসহায়ত্ব অভাব মতানুযায়ী সাথে সংযুক্ত নেই। প্রতিরক্ষামূলক মেকানিজম দ্বারা এছাড়াও নিজেকে, পরিবার এবং আত্মীয়তা সম্পর্ক একমাত্র ব্যক্তি প্রত্যাহার করার ইচ্ছা অন্তর্ভুক্ত; অযত্ন এবং কি প্রায় ঘটছে তা প্যাসিভ মনোভাব। যখন সক্রিয়, এই প্রক্রিয়া অভিযোজন সবচেয়ে প্রাচীন সামাজিক প্রতিষ্ঠান হিসেবে পরিবার এবং পারিবারিক সম্পর্ক গুরুত্ব বৃদ্ধি পায়। নিম্নলিখিত অভিযোজন প্রক্রিয়া পূরক হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা যায়। একটি গবেষণায় আজ অবসর সময় কাটানোর সবচেয়ে জনপ্রিয় ধরনের এক মতে টিভি দেখার এবং বন্ধুদের সঙ্গে 40% এবং 31% যথাক্রমে কথা বলছে। টেলিভিশনের নেতৃস্থানীয় ভূমিকা এবং প্রশ্নের উত্তর নিশ্চিত করুন: "তোমার জন্য কি তথ্য প্রধান উৎস?" উত্তরদাতাদের 80% উত্তর "টিভি", তারপরে সংবাদপত্রের গুরুত্ব যেতে দিলেন - সহকর্মীদের সঙ্গে 51%, যোগাযোগ - 50%, রেডিও - 32%। 63% ইতিহাস ও সংস্কৃতি নিবেদিত - - একই সময়ে উত্তরদাতাদের 70% বিনোদন ও গানের আসর, ইত্যাদি তথ্য সংক্রমণ দেখতে পছন্দ 54% এবং 48% চলচ্চিত্র চয়ন; গার্হস্থ্য ধারাবাহিক প্রেমিকরা - সমীক্ষায় দেখা গেছে এখানকার 35%, বিদেশী - 30%।

সুতরাং, পূর্বোল্লিখিত উপর ভিত্তি করে, আমরা যে অল্প ঐতিহাসিক সময়ের মধ্যে পরিবর্তন, সামাজিক অগ্রাধিকার নাটকীয় স্থানান্তর নেতৃত্বাধীন হয়েছে এর ফলে প্রথমত, সাম্প্রতিক অতীতের সামাজিক ও সাংস্কৃতিক মনোভাব আদর্শের প্রত্যাখ্যাত; দ্বিতীয়ত, বিভিন্ন সামাজিক দলের মধ্যে পূর্বে প্রতিষ্ঠিত মান প্রতিনিধিত্ব রুপান্তরিত করা হয়; তৃতীয়ত, মূল্যবোধের একটি নতুন অনুক্রমের, dialectically অভিজ্ঞ সাংস্কৃতিক-ঐতিহাসিক পর্যায় এর সাথে সম্পর্কিত নির্মান করে।

আরও দেখুন:   মহিলা সুখ প্রোগ্রাম 19 মিনিট সক্রিয় করা হচ্ছে



একটি মন্তব্য

আপনার ইমেল প্রকাশিত হবে না

এই সাইটটি Akismet স্প্যাম ফিল্টার ব্যবহার করে। আপনার ডেটা কিভাবে মন্তব্য হ্যান্ডেল করার উপায় সম্পর্কে জানুন