Rusiya cəmiyyəti bu gün ictimai həyatın bütün aspektləri təmiri və modernləşdirilməsi, mürəkkəb ziddiyyətli və ağrılı proses keçirilir. cəmiyyətin bütün təbəqələrini təsir cəmiyyətin iqtisadi, siyasi, sosial və mədəni sahələrdə radikal çevrilməsi həyata keçirilir.

fərdi məşhur mədəniyyət təsir problemi həll etmək üçün ehtiyac müəyyən amillərdən biri informasiya qloballaşma axır məşhur mədəniyyət baxımından destruktivizatsii elementləri medianın hərəkətləri və ağırlaşdırılmış ictimai nəzərə neo-mifoloji anlayışların inkişaf üstünlük təşkil trend edir. də cəmiyyətdə mövcud vəziyyət xarakterik olan böhran və sosial münaqişələrin dəfə, məşhur mədəniyyət orta, kütləvi şüurun yenilənir mythologizing.

elm və texnologiya və post-sənaye və informasiya və texnologiya dövründə cəmiyyətin eşlik eden çevrilməsi sürətli inkişafı - "sistemotehnologicheskuyu" birbaşa yaradıcı şüur ​​formalaşdırmaq imkanı iddia edərək, bu gün fəaliyyətini təqlid kütləvi mədəniyyət təsir göstərmişdir. Virtual reallıq, alqoritmlər müəyyən kompüter proqramları insan fəaliyyətinin əhatə dairəsinin genişləndirilməsi, elit, kommunikasiya texnologiyalarının imkanlarını yaxınlaşan şəklində artefakt yaratmaq - bütün bu post-sənaye cəmiyyətdə elit mədəniyyət rolunun artırılması illüziya yaradır. Eyni zamanda, məşhur mədəniyyət yalnız elit mədəniyyət yol verir, lakin bu mədəni dəyərləri ilə insanların tanış əsas sahəsi müasir dövrdə olmaq, sıx təsiri aparmaq davam edir. Bu baxımdan, bu mədəni modellərin və dəyərlərin piramida bir "mərtəbəsində", eləcə də mədəni həyatında hər bir fərdi güzəştli iştirakı çərçivəsində nəinki dərk edilməlidir.

Kütləvi mədəniyyət ənənəvi dünyagörüşü dönməz məhv və əxlaq sahəsində baş verən yeni, qlobal dəyişikliklər meydana gəlməsini göstərir. ictimaiyyətdə bu gün sosial-mədəni vəziyyət bir fərd olaraq insan mənəvi dünyanın dövlət üzərində həyəcana keçdi. Geri XX əsr Qərb sosioloqlar və filosoflar 60-cı illərində, insanlıq problemləri actualizing, biz XXI əsr insan elmləri əsr olmalıdır ki, qeyd. Bu problemli proposition müasir sivilizasiyanın yaşaması üçün xüsusilə məşhur mədəniyyət sahəsində həyatın bütün sahələrində insan dəyərlərin dirçəlişi təmin etmək çox vacibdir ki, fikir ifadə edir. Ona görə də məşhur mədəniyyət və fərdi şəxsiyyət arasında kütləvi mədəniyyət və cəmiyyət arasında münasibətlərin anlayışının inkişafı, son dərəcə vacib olur.

Bu şəxs doğum batırılır olan mədəni mühit, insan onun unmistakable şəxsiyyət borcu var. Öz növbəsində, mədəniyyət fərdi xarakterli məqsədyönlü və mənalı insan fəaliyyəti ilə həyata keçirilir. Amma şəxsiyyət mütləq insan mövcudluğu mahiyyəti əhatə edən hərtərəfli deyil. VS Bibler sözlərinə görə, "şəxsiyyət - bu onun dəyişdi onların şüurunda artıq əvvəlcədən təyin vərdişləri, xarakter, psixologiya, ətraf mühit taleyi qadir olan üfüqdə fərdi belə bir şəxs deyil" [1]. bir prizma kimi şəxsiyyət özü keçir və bəzi nümayəndəsidir mədəniyyət sındırır. fərdi mədəniyyətinin dünyada onun azadlıq və daxil əsasında bir şəxs olur. Man, praktiki fəaliyyəti, təlim və təhsil daxil olan sosial təcrübə müxtəlif sahələrdə, ictimai həyatın daşıyıcısı olur, onun inkişaf komanda nümayəndəsi bir sosial qrup mənbəyidir. fərdi və cəmiyyət arasında əlaqələr kifayət qədər mürəkkəb və değişkenli, lakin əsasən onlar şirkət fərdi inkişafına töhfə ki, belə olmalıdır. Bu baxımdan, Albert Schweitzer sözləri "bir cəmiyyət cəmiyyətə fərdi fərdi daha təsir zaman ..., mədəniyyət deqradasiyası başlayır ki," keçirəcək [2]. Şəxsiyyət Önsel verilir, və mədəniyyətinin dünyada açıq bir insan təcəssüm olunur özünü yaradılması, arxasında xas deyil. Şəxs fəlsəfə, mədəniyyət və incəsənət bütün yeni aləmlərin yaratmaq edə bilər. Mədəniyyət yaradıcılıq, yaratmaq, seçim etmək fərdi xas yüksək dəyəri daxili və xarici azadlıq mövcudluğunu vacib hərəkət etmək imkanı. fərdin mədəniyyətinin yüksək standartlara nəzərə alaraq hər kəs məsuliyyət daşımır. Əksər hallarda, insanlar öz ehtiyaclarını ödəmək üçün köklü iqtisadi və ideoloji sxemlərinin istifadə müraciət. Belə ki, şəxsiyyət bütövlüyü yalnız daxili existential münaqişə ortaya tərəfindən təhdid edilir. Mədəniyyət özü bir insan intellektual, yaradıcılıq tez-tez Deformasiya olunan şəxs təzyiq etmək, öz qanunları ilə yaşamaq üçün onu uzaqlaşdırmağa başladı. seçim azadlığı, iş ritm, xaricdən yüklü olan yeni "qaydaları". Şəxs böyük, süni qlobal prosesi bir dilik və kompüter şəbəkəsinin nəhəng mexanizmi toplanma nöqtəsi, qabaqcıl texnologiyalar bir hissəsi olur; o, dayandırmaq və onun yaradılması dəyişə bilmərəm - sənaye cəmiyyəti. Amma az və ya çox dərəcədə hər hansı bir mədəniyyət, baza, sonra "yüksək" olan təməl daşı, addım-addım, vahid inteqrasiya ənənələri və nəsillərin mədəni yaddaş qorumaq üçün əmin olun "bina şəxsiyyət". Və müasir cəmiyyətin ənənəvi mədəniyyətə malik şəxs, artıq inkişaf prioritet həyata keçirilir. möhkəm mədəni baza olan bir şəxs yalnız bir mədəniyyət istehlakçı, lakin indi müvafiq dəyərlər və mədəni nümunələri məlumatlı seçim və çıxış etmək iqtidarında deyil. Belə ki, şəxs bir obyekt və proyeksiya, sülh mədəniyyətinin bir əks olunması olaraq görünür. Eyni zamanda - və müddəti geniş mənada media mədəniyyətinin mövzu.

Həmçinin baxın:   Mən bir dəfə bir yaxşı olmaq istəyirdi

öz ölkələrində əlaqədar ifadə və milli dəyərlərə vətənpərvərlik və öhdəlik hissləri üz ki müəyyən ilə bağlı şəxsin sosial və mədəni uyğunlaşma mühüm aspekt. müəllif tərəfindən edilən bir araşdırmaya görə, respondentlərin artıq 2% ölkə üçün mənalı bir şey etmək istəyirəm. suala cavab "həyat dəyərləri hansılardır sizin üçün şəxsən prioritetdir" "Vətən xidmət - Rusiya" yalnız 3% seçdi. Bu nəticə yalnız davam böhran nəticəsində, həm də hər gün şərh müəyyən bir şəkildə, Rusiya haqqında daha çox mənfi öz tamaşaçıları ruhlandırmaq media idi. Bu gün gənclərin İnternet təsirini təhlil, biz gənc nəsil ilk növbədə, bir şəbəkə üçün axtarış ki, bağlaya bilər, respondentlərin 70% cavab "faydalı informasiya" idi, respondentlərin 57% istirahət üçün yol bir növ kimi, tədqiqat hesabatları və özet İnternetdən istifadə Internet hesab olunur - 25%, əlavə, İnternet maraqlı ədəbiyyat, qələm Pals on axtarır respondentlərin. Sorğu birinci hissəsi "həyat əsas şey haqqında bir neçə sözlə," aşağıdakı nəticələrə gətirib çıxarır: ilk növbədə bugünkü gənclər arasında - biznes karyerası (38%), ikinci yerdə - təhsil, peşə - 28,5%, təqib - Pul (25, 5%), ailə (21%), love (17,2%), sağlamlıq (12,7%), idman (2.1%). sağlamlıq (25%), sevgi və sevimli iş (22%), təhsil (sonra maddi sərvət (29%) - kiçik nəsil həyat dəyərləri təhlil sonra, müəllif əsas dəyəri ailə (57%) ikinci yerdə olduğunu bağlayır 13%), iş (4%) və "Vətən xidmət - Rusiya" (3%). cavabların təhlili müəllifi gənclər üstünlük sərvət t nə haqqında bir nəticəyə gəlmək üçün icazə. üçün. cəmiyyətinin maddi rifah və onun mövcudluğu mənası və fəlsəfəsi zənginləşdirilməsi etdi, gənclərin ehtiyacları mədəniyyəti və həyat formaları. xüsusilə müasir cəmiyyət yaşanır inkişaf keçid və çətin dövrlərdə, bu olduqca vacibdir fərdi və şəxsi mübarizə mexanizmləri edir. Belə olan halda, şəxs mesaj ümumi axını olan zəruri məlumat, seçimində çətinlik çəkir. Belə ki, sual: "xəbər proqramları görüntülerken təcrübə ruh dövlət nədir" aşağıdakı cavablar alınmışdır: respondentlərin 45% gələcək üçün ümid saxlamaq, 21% - etibarsızlıq, 16% - - məyusluq, 12% narahatlıq hissi, 17% hiss - qeyri-müəyyənlik hissi. Firm və 6% və respondentlərin 2% qorunur hiss.

Həmçinin baxın:   tənbəllik aradan qaldırmaq və başlamaq necə!

Buna görə, onun gələcək müasir insanın münasibəti aşağıdakı suala cavab təsdiq edir: "Sizə ümidsiz görünür həyat hallarda var?". "Daimi", 33% - - "Bəzən" cavab respondentlərin 63% -i "heç vaxt" verildi 4%. daha inamla gələcəyə baxaraq, valideynlərin qayğısı altında tələbələri - respondentlərin bu older qrupunda ən tez-tez "bəzən" cavab və "həmişə" gənc seçdi.

Uyğunlaşma mexanizmləri, müəllif milli mədəniyyətin və onun mütləq dəyərlər geri ifadə şəxsin qoruyucu reaksiya hesab edir. Bu şəxs mənəvi və iqtisadi böhrandan əvvəl güvən, acizlik olmaması hiss dəyər və məna axtarış ilə bağlıdır. qoruyucu mexanizmlərin də özünüzü, ailə və qohumluq əlaqələri barədə yalnız şəxs geri arzusu daxildir; laqeydlik və ətrafında nə baş verir passiv münasibət. Aktivləşdirilmiş zaman, bu mexanizmlərin uyğunlaşma ən qədim ictimai təşkilat olaraq ailə və ailə münasibətlərinin əhəmiyyətini daha da artırır. Aşağıdakı uyğunlaşma mexanizmi kompensasiya kimi müəyyən edilə bilər. bir iş bu gün pulsuz vaxt sərf ən populyar formalarından biridir görə TV seyr edir və müvafiq olaraq dostları ilə 40% və 31% söhbət. televiziya aparıcı rolu və suala cavab Təsdiq: "Sizin üçün nə əsas informasiya mənbəyidir?" respondentlərin 80% -i cavab "TV", daha sonra mətbuat əhəmiyyəti getmək verdi - həmyaşıdları ilə 51%, rabitə - 50%, radio - 32%. tarixi və mədəniyyətinə həsr olunmuş 63% - - Eyni zamanda respondentlərin 70% -i əyləncə və musiqi proqramları və s İnformasiya ötürülməsi izləmək üçün üstünlük 54% və 48% film seçin; daxili seriallar həvəskarları - Sorğuda iştirak edənlərin 35%, xarici - 30%.

Belə ki, Yuxarıda əsasında biz qısa tarixi dövr dəyişikliklər, sosial prioritetlər dramatik növbədə səbəb nəticəsində, ilk növbədə, yaxın keçmişdə sosial və mədəni münasibətlər ideallarını rədd etdi ki, bağlaya bilər; ikincisi, müxtəlif sosial qruplar əvvəllər yaradılmış dəyər təmsil transformasiya olunur; Üçüncüsü, dialektik təcrübəli mədəni-tarixi mərhələsinə aid dəyərlərin yeni iyerarxiya qurmaq.

Həmçinin baxın:   qadın xoşbəxtlik proqram 19 dəqiqə Aktivləşdirmə



bir comment tərk

Sizin e-poçt dərc olunmayacaq

Bu site Akismet spam filter istifadə edir. Sizin data şərh idarə etmək üçün necə məlumat əldə edin .